diese frage ist vielleicht ähnlich wie meine letzte ("leiden sein..."), jedoch vielleicht besser in einenm eigenen thread aufgehoben...

es geht um den sogenannten "beobachter" oder das das "beobachtende selbst"
einmal heisst es, man solle ganz frei werden von sich selbst beobachtenden aktivitäten, zum beispiel beim verrichten von einer arbeit. man solle sich dann ganz auf diese arbeit konzentrieren und in sie in voller konzentration ausführen (samadhi). denn sobald der beobachter ins spiel käme würde man wieder ins begriffliche denken verfallen. (samadhi kann ich meiner erfahrung auch nur erreichen wenn der beobachter gerade urlaub macht...)

auf der anderen seite heisst es dann, man soll sich selbst beobachten zum beispiel wenn man wütend ist. in dem man diese wut betrachtet könne man erkennen, das sie keine substanz hat und vergänglich ist.

um das nochmal zu konkretisieren wie ich es verstanden habe: bei handlungen nicht beobachten sonder einfach nur machen und bei emotionen, diese betrachten und beobachten?!

das scheint mir zu kompliziert, so wie ich es versteh, würde mich freuen wenn mir da mal jemand auf die sprünge helfen könnte, oder muss ich da von selbst drauf kommen?

grüße
thomas

hallo,

oft lese oder höre ich so dinge wie, wenn man leidet solle man ganz zu diesem leiden werden oder wenn man wütend ist solle man ganz diese wut werden, wenn man traurig ist ganz zu diesem trauer etc.

ich bin mir nicht sicher ob ich verstehe was damit gemeint ist.

bedeutet es ein offenes ausleben dieser gefühle(wahrnehmungen) ohne verdrängung einerseits aber auch ohne künstliche(absichtlich-bewusste/unbewusste) verstärkung andererseits?!

an einem konkreten beispiel; angenommen ich hätte eine erkältung*, wie soll ich nun ganz zu dieser erkältung werden?? mich ins bett legen und permanent meine halsschmerzen, mein kopf- und gliederschmerzen fühlen? oder wie ist das gemeint?

(*erkältung war jetzt nur ein beispiel könnte auch andere beispiele bringen...)

grüße
thomas ()

Hallo,

in den "Geschichten" die ich bisher über Satori gelesen habe wird oft davon berichtet wie plötzlich alles in einem neuen Blickwinkel erscheine und wie klar, farbenprächtige u.s.w. jetzt doch alles aussähe, sehr viel visuelles also auch...

Hab aber noch nie was von einem Blinden gelesen, um es konkret zu machen, denkt ihr ein Blinder hat es schwerer überhaupt zu erkennen, dass er erleuchtet ist ?? Weil ihm der optische Sinnesreiz fehlt mein ich...


grüße
Thomas

1.Die Wahrheit vom Leiden
2.Die Wahrheit von der Entstehung des Leidens (durch Gier, Hass und Verblendung)
3.Die Wahrheit von der Möglichkeit der Leidensaufhebung
4.Die Wahrheit vom achtfachen Pfad, der zur Leidensaufhebung führt


gibt es wirklich ein leben ohne leiden oder ist der achtfache weg nur schadensbegrenzung?

gruß
thomas