Mich nervt in letzter Zeit, daß ich wehmütig in Erinnerungen verweile und enttäuscht feststelle daß die guten alten Zeiten nie wieder kommen. Und schaue ich dann nach vorn, sehe ich nur noch Alter, Krankheit und Tod der Generation meiner Eltern sowie anschließend meiner eigenen. Das alles macht mich extrem depressiv und ich habe keine Freude mehr am Dasein. Wie schafft man das, daß man hier und jetzt im Augenblick verweilt ohne sich um die Zukunft Sorgen zu machen und ohne der Vergangenheit hinterher zu trauern?

Lernen - keine Lust mehr drauf
Arbeiten - keine Lust mehr drauf
Krieg - und sterben!

Zen ist mehr als nur Zazen

Liebe Freunde!

Die Titel bezeichnen die Primzahlen. Weshalb dies? Denkt Euch was aus. Mir war so...

https://www.facebook.com/media/set/%3Fset=a.486284928114431.1073741840.100001987831489&type=1&l=983c9a8213

Dae Kyong wünscht alle (und Zarafel) ein guten Wochenstart.

Liebe Bosale!
Gibt es hier jemanden, der weiß, ob die Obaku (Fo Guang Shan) Kyosakus benutzen? Im Wedding gab mann mir eine Antwort, mit der ich nichts anfangen kann. Die Körperhaltung des Antwortenden ließ mich das Angebot ausschlagen, von ihm Tee serviert zu bekommen. Der wäre wohl sehr bitter gewesen. Also Kyosaku bei den Obaku?
Auf bald.
Dae Kyong

Nicht Unwissenheit ist die Ursache von Gier und Hass, sondern Wissen.

Hallo zusammen, ich möchte ein paar Fragen zu Zazen stellen. Zu mir selbst ich bin männlich 41 Jahre alt. Ich praktiziere seit 2 Jahren aber ohne Vertiefung Vipasanna. Ich bin zu Zazen gekommen weil ich das Gefühl hatte das mir die andere Methode irgendwie nicht lag. Des weiteren habe ich durch die Betrachtung vom Atem Probleme damit bekommen das ich den Atem jetzt immer bewusst wahrnehme. Was echt Dumm ist. Nun zu meinen Fragen. Ich war auf einem Meditations Kurs in Zazen dort könnte man den Atem oder alles was passiert kommen und gehen lassen. Der Atem ist ja nicht mein Objekt daher wählte ich einfach alles so in der Art beobachten. Und da ist meine Frage wie soll ich das Beobachtete loslassen? Wie macht man das. Mein Geist möchte eine Fixierung das merke ich sonst wandert er immer hin und her und kommt nicht zur Ruhe. Ich habe leider auch Rückenschmerzen nach 15 min Zazen obwohl ich versuche nicht so verkrampft dasitze. Wo soll ich meinen Geist hinlegen bzw was bedeutet das zb den Geist in die linke Hand zu legen laut Abt Muho. Ich habe auch schon einige Bücher über Zazen gelesen. Leider schreibt irgendwie jeder was anderes wie man es praktizieren soll.
Nun ja ich denke das wird einiges an Diskussion auslösen Vielen lieben Dank im Voraus

Hallo zusammen,

Heute habe ich Zazen praktiziert. 2 mal einmal 15 min. Später 20 min. Beim ersten Mal waren die Augen offen ,konzentration auf die Körperhaltung gerade und nach Möglichkeit ohne Wanken.
Beim 2 mal habe ich die Augen geschlossen wieder die Konzentration auf die Gerade Haltung. Während der Meditation hatte ich plötzlich so ein Gefühl als ob der Raum rissig wäre und ich mich mitten drin befand. Was mir auffiel war das meine Arme nicht mehr korrekt in der Position waren und mein Atem ging schneller. Ich korrigierte die Arme und den Rest und öffenete die Auge wieder da es nicht ganz so angenehm war dieses Gefühl. Habt ihr vielleicht eine Idee was mir da wiederfahren ist? LG

Liebe Bosale!
Was haltet Ihr von dem Weg einer Packung Jing Kwang Räucherstäbchen von Korea über die Staaten nach Berlin-Marzahn? Unter dem Aspekt des Klimakillers Kohlendioxid?
Auf bald.
Dae Kyong

https://thumbs.dreamstime.com/b/bl%C3%BCtengru%C3%9Fkarte-des-guten-rutsch-ins-neue-jahr-chinesisches-neujahrsfest-der-hundehieroglyphe-hund-99278212.jpg

Alles erdenklich Gute im Erd-Hunde-Jahr.
Dae Kyong

Sechs Jahre schweigsam unterm Bodhibaum gesessen und anschließend aber 84.000 Sprüche von sich gegeben... Naja.

Liebe Bosale!
Es ist äußerst dumm von mir, hier Tipps zu geben. Jeder, der einmal ein 50 € Schein bei Aldi an der Kasse auf dem Fußboden gefunden hat und somit das Füllen seiner Shakyamuni-Statue finanzieren konnte (Dana für Geshe [gelehrter Lama]), wird ahnen, dass 50 € vom Geldautomaten nicht das gleiche sind. Also wenn ich hier Weisheiten poste, nehme ich jedem die Entdeckerfreuden. Seht es mir nach.
Auf bald.
Dae Kyong

PS. Hinterher zu sagen, man hätte es vorher gewusst, ist keine Alternative. Eher ein schlechter Scherz.

Liebe Bosale!
Somon Kodo Sawaki hat es krass ausgedrückt, in dem er meinte, daß Zen der größte "Betrug" aller Zeiten ist (das Originalwort laß ich weg). Und es ist wirklich so. Wenn du dein Atem trainierst, ist das etwas, was du dem Zazen aufstülpst. Zazen ist kein Atemtraining. Wenn du dich entspannst vor der Wand, ist das deine Entscheidun. Mit Zazen hat das nichts zu schaffen. Wenn du dein bescheidenes Leben reflektierst, ist das nicht Zen. Was immer du dem Zazen für eine Bedeutung gibst, gehst du fehl. Ein bißchen so, als dächte man über die jähe Wendung in der Beziehung zu seiner Freundin nach, die von jetzt auf gleich lesbisch sein möchte. Das ist unnütz und Zeitvereudung, darüber ein Gedanken zu verlieren.
ÜBT um alles in der Welt ZAZEN.
Auf bald.
Dae Kyong

Hallo,
bin heute neu dazu gekommen,ich bin durch mein derzeitiges Burnout immer mehr interessiert an allem rund um dieses Thema.
Ich würde gerne Meinungen von Euch hören zum Thema Zen und Minimalismus und was sich dadurch in Euerem Leben alles verändert hat?
Ich arbeite schon seit zwei Jahren an mir und stelle nun fest das ich in meinem gesamten Leben am aufräumen bin?Also, nicht nur im Haus usw sondern auch beruflich,Hobbymäßig usw...

Liebe Bosale!
Wenn man sich auf sein Zafu gesetzt hat und sich von seiner Gedankenwelt distanzieren möchte, ist es gut, seinen Puls zu suchen und ihm zu folgen. Ihn manipulieren zu wollen erfordert ein Stück harte Arbeit. Und irgendwann stößt dann das Bewußtsein auf die Atmung. Der Puls ist übrigens an der Kontaktstelle des Fußes auf dem Oberschenkel gut zu finden oder an den sich berührenden Daumen. Den Puls zu benutzen, ist weit besser als der Schleuder der Nachbarn.
Auf bald.
Dae Kyong

Liebe Bosale!
Jüngst habe ich bemerkt, daß nicht nur Zazen keine so gewaltige Sache ist. Wenn es in den Alltag integriert ist, verliert Zazen rapide an Gewicht. Wie der Beischlaf für den Normalsingle ein Riesenthema ist und für die Eltern eines Lebensprojektes kaum realisierbar sein soll. So kann man in Foren auch Anfänger erkennen: Je gewichtiger das Auftreten, desto weniger Praxis. Nicht wahr Helmut und keine_Sicherheit (Späßle).
Auf bald in der IGA Marzahn.
Dae Kyong

Guten Tag,ich bin die Klara und neu hier. bin 64 Jahre alt und Buddhistin.Habe lange überlegt ob ich euch mit dieser Frage behelligen kann.Habe ein Problem.Kann seit einiger Zeit kein Za-zen mehr machen da ich ein Wirbelsäulen Problem in der Lendenwirbelsäule habe. Bin mit sehr starken schmerzen behaftet.Der Buddha lehrte uns aber im 8. achtfachen Pfad ( Rechte Anstrengung ) uns nachhaltig zu bemühen, ob Krank oder gesund ob viel Zeit oder wenig,müde oder ausgeruht. Ihr habt hier eure Erfahrung mit allmöglichen Situationen.Vielleicht auch mit meiner Lage. Würde gerne wissen ob es hier jemand im Forum gibt der ähnliches schon erlebt hat.Kann man durch Za-Zen die Muskeln der Wirbelsäule Trainieren oder ist es eher schädlich wenn ich mit bravur wieder an die Sache ran gehe.Hab es schon versucht hab es aber nur 15 Min. ausgehalten,bin schon ganz Mutlos. Ich könnte mir vorstellen dass man durch tägliches Trainig die Muskeln Trainieren kann.

Da das Wesen von einigen Menschen ist, daß sie neben dem reinen Funktionieren noch anderweitige Interessen verfolgen und sich somit dem kollektiven Plan des wissenschaftlich-technischen Fortschritts widersetzen, muss man ihnen Psychopharmaka verbreichen, daß sie mitunter sogar besser funktionieren könnten als Menschen ohne diese "Medikamente" und dennoch weigern sich besagte Menschen mitzumachen bei dem großen Ziel, den Menschen durch Maschinen zu ersetzen. Was natürlich als erster Schritt nur die Arbeitserleichterung bedeutet, als zweiten Schritt jedoch die Ausrottung der kompletten Menschheit durch die Maschinen. Aber ist ja auch egal, es kommt so oder so zu diesem Ergebnis. Da muss man sich auch keine Sorgen um jene Menschen machen, die sich heutzutage dieser Entwicklung widersetzen.

Liebe Bosale!
In der Langen Nacht der Religionen fragte jemand auf der Veranstaltung der Berliner Nichiren, ob sie wirklich keine stille Meditation praktizieren. Die Antwort war eindeutig Ja. Sie rezitieren das Lotussutra und ganz besonders diese Zeile: "Nam-Myoho-Renge-Kyo". Auf youtube kannst Du Dir ein Eindruck vermitteln lassen, wie die stete Wiederholung sich anfühlt. Ich meine gut, auch wenn mich nichts vom Zafu trennen kann. - Nam-Myoho-Renge-Kyo.
Auf bald.
Dae Kyong

Wie erkennt ihr bedingtes Entstehen? Welche Wirkungen hat dieses Erkennen auf euch und eure Umwelt?