HelmutLange: Hallo Roland
Das haste nun davon wenn Du etwas Privater sein wolltest, etwas Nähe schaffen aus persönlicher Vertrautheit.
Aber bleib wie Du bist!!!
liebe Grüsse
Helmut

almaluz: Hallo Ralf,

nein, weder der Computer hier im Büro noch ich können chinesische Schriftzeichen lesen, obwohl ich sie täglich gemalt habe, in dem Tempel, in dem ich mal war. Und leider kann ich hier auch nichts auf dem Computer keinen anderen Browser installieren, das wird alles in Deutschland gemacht ...
Schade, denn auch wenn ich die Zeichen nicht lesen kann, ich liebe Kalligrafien.

Ich hoffe, mein Lachen hat dich nicht verletzt?.
Liebe Grüße
almaluz

Ralf54: Hallo Almaluz,
was Dich da zum Lachen gebracht hat, war Dein Browser - entweder 'kann' er keine Kanji (chin. Schriftzeichen) oder ist nicht dafür eingerichtet. Ist für Dich sicher auch ohne Interesse. Wie auch immer - Dein Lachen ist Dir gegönnt.

Leute, die etwas damit anfangen können (z.B. Xiong Shui) haben sich sicher gefreut, das Gedicht im Original zu lesen - und die konnten dann vielleicht über meine Übersetzung lachen :-).

Freundliche Grüße,
Ralf

almaluz: Als ich zu diesem Beitrag herunterscrollte sah ich zuerst nur kleine Rechtecke, hübsch angeordnet, darunter stand:
"Vierzeiler von den Pflaumenblüten
(Lu You)"
Die Übersetzung sah ich noch nicht.

Was für ein Gedicht! Es hat mich sehr zum Lachen gebracht.
Aber auch die Übersetzung beschäftigt mich.
Hier auf Mallorca ist gerade Mandelblüte, gut - riecht anders als Pflaumen und sieht vielleicht anders aus, dennoch:
Jeden Moregn, wenn ich zur Arbeit fahre kommen mir die Tränen, weil es so schön ist.
Es sind Milliarden von Blüten und es werden jede Minute mehr.
Alle diese Blüten zu sehen ist wunderbar!
Hier, hier, hier . ist die Blüte, alter Mann! Greife sie jetzt, bevor die Blütezeit vorbei ist

almaluz

Maura0: Hallo Oliver!

>mir scheint, es wird in diesem Threat (trotz oder wegen der ganzen Erleuchtung ;-):
1. stark unterschieden zwischen Weg und Ziel,
2. danach darüber gestritten, ob es eine Einheit ist oder doch nicht.
Also, was ist denn nun "wichtiger" Weg & oder Ziel?>

Es ist beides eins. Aber aus der Perspektive von uns Übenden, ist es der Weg.

>Zen ist doch wohl Zen und nichts weiter, oder? Natürlich gibt es Parallelen im Ergebnis, Ähnlichkeiten im Weg und und . Wie sollte es auch anders sein? Dennoch ist subjektiv gesehen auch der Weg eine Würdigung wert und hier gibt es, ob wir es wollen oder nicht, Unterschiede. Mit des Meisters Worten, (Dôgen Shôbôgenzô, Kapitel 3, Genjô kôan (»Das verwirklichte Universum«), für den trotz Allem Interessierten zur Einführung ein Link, http://217.175.235.200/basisreligion/shobo-e.htm), nach der Aufzählung der möglichen Sichtweisen - einzunehmenden Standpunkte - (die auch von Euch hier so schön vorgeführt werden),

- vielen Dank! Ein Meisterwerk ganz sicher. Und das kann ich so schreiben, obwohl ich mir heute im Zug nur die Abhandlung dieses Roshi durchgelesen habe. Das mit der Körper-Geist-Einheit und das Praxis und Erleuchtung eins sind, ist das Beste.IMHO
Dogen ist mir bisher nur in Zitaten in Büchern begegnet... und natürlich auch in Lehrern, ob nun Roshi, Mönch oder Mensch:-)

>"Selbst wenn dies alles so ist, fallen die Blüten, obwohl wir es bedauern, und wächst das Unkraut, obwohl es uns nicht gefällt." <


- Und wenn wir fernab von "das bedauere ich" oder "das bedauere ich nicht" und "das gefällt mir" oder "das gefällt mir nicht" gekommen sind....


Habt bitte Verständnis dafür, dass ich aus Gründen der allgemeinen Akzeptanz an dieser Stelle weder mipooh, noch einen Esoteriker zitiert habe ;-)

- Kleiner Biesterich, hm? ;-)))

Vielen Dank Euch und Allen

gassho

Rita

HelmutLange: Hallo ho-kai
Wie das Mitgefühl lebendig wird weiss ich nicht genau. Es hat mit dem Aufgehen in einen Menschen zu tun ohne das ich weiss das es geschehen ist. Dann fehlt mir etwas das ich vorher nichtmal vermisst hatte, weil ich glaubte das es zu mir gehörte. Seid die Selbstbezogenheit weg ist ist das Mitgefühl da und alle Ängste weg.
Praktisch beginnt das erretten aller Wesen damit das ich überhaupt erkenne das sie nicht gerettet werden müssen. Alle Wesen ist auch falsch.
Es geht um Menschen, alle anderen haben damit nichts am Hut.
Ich bin Heiler, für Krankheiten gibt es Ärtzte! Was ist meine Aufgabe?
Das Heil das ich bringen kann ist das Bewusstsein in einem Menschen wecken das er heil ist, egal wie unheil er glaubt zu sein. Eine sehr schwere Arbeit die mir sehr leicht fällt weil ich keine Ängste mehr habe. Das konnte ich nur erkennen weil ich dieses Heil meiner Grossmutter brachte und durch dieses tun ohne tun sind wir eins mit allen Wesen. Nichts zu retten da.
liebe Grüsse
Helmut

Ralf54: &#26757; &#38520;
&#33457; &#36938;
&#32085;
&#21477;

&#19968; &#20309; &#38634; &#32862;
&#27193; &#26041; &#22534; &#36947;
&#26757; &#21487; &#36941; &#26757;
&#33457; &#21270; &#28415; &#33457;
&#19968; &#36523; &#22235; &#22396;
&#25918; &#21315; &#23665; &#26313;
&#32705; &#20740; &#20013; &#39080;

Vierzeiler von den Pflaumenblüten
(Lu You)

Duftend in der Morgenluft brechen Pflaumenblüten auf
hier inmitten der Berge, Schneewehen überall ringsumher.
Myriaden, die erscheinen – doch wo, an welchem Baum
blüht die eine Pflaumenblüte, die diesen alten Mann erlöst?

() Ralf

HelmutLange: Friede einfach sein
Schwimmen im Meer der Liebe
So fliegen Fische

digne: ...und mich verärgert, bei der Suche nach einem zendo, hier in der Gegend immer auf Zentren zu treffen, an denen neben Zen
auch solch Zeuchs stattfindet.
Mit dem ich mich gar nicht erst beschäftigen
w i l l!

Ich halte auch nix von der sogenannten 'Toleranz', die mir eine Entschuldigung für eine Wischiwaschihaltung Allem und Jeglichem gegenüber erscheint
...ich mags nun mal nicht weichgespült.

Allerdings irrst du,nach meinem unmaßgeblichen Dafürhalten in Bezug auf die christliche Haltung, XingShui.
Ist Zen wahr, dann muss es das auch h i e r
sein und auch o h n e exotischen Asiatouch.

Und es wird, davon bin ich
erstmal theoretisch überzeugt,
in irgendeiner Weise mit einem
(vermutlich für Menschen undefinierbaren Gottesbildes/Gottesgedanken) vereinbar sein.
Allerdings sind die Schnittstellen für mich noch nicht sichtbar;
ich bin definitiv auch noch nicht erleuchtet.
(Warte bitte die kleine Ewigkeit bis morgen.)

Vielleicht ist Meister Eckart ein Schlüssel, vielleicht nicht.

Wie weit ist die Forschung nach dem
'Erlöschen unter Mitnahme des Karma' gediehen?
Ich habe das nicht vergessen!
So, nun kannste mich wechwischen, abservieren, fortpusten, ignorieren,
anne

Maura0: Augen klar vor mir.
Ich sehe hindurch.
Kein Spiegel vor uns.

HelmutLange: Hallo Salida
Nach vielen Jahren der Irrfahrt im Ozean der Esoteik habe ich festgestellt das er garnicht existiert. Es war eine Irrfahrt ohne Fahrt.
Alles Unsinn und Spiegelfechterei. Es kostet unmengen meiner Kraft die einfach nur verpuft.
Heute treffe ich die Liebe zu einem Menschen und ich frage mich wie ich soviel Zeit in "Einsamkeit" und Selbstdisziplinierung zubringen konnte. Zazen reicht und das Zen ist da in vollkommener Schönheit und in einem also allen Menschen.
Was suchs Du in den Spuren Anderer gehe in das Land wo keine Spuren sind da ist auch nichts zu suchen entlich Frieden.
liebe Grüsse
Helmut

almaluz: Hallo Helmut,

auf die einfachsten Dinge kommt man oft selbst nicht. Natürlich! Ich kann ihn nur als versteckt empfinden, weil ich ihn suche. Würde ich nicht suchen, würde ich wahrscheinlich bei Gelegenheit entdecken, dass er nie versteckt war.
Ich danke dir.
almaluz

HelmutLange: Hallo almaluz
Schön Dich zu finden.
Dein Haiku verstehe ich, doch über dieses Verstehen werden wir wohl hundert Jahre reden können. Also ist es ein Haiku.
Der Ochse versteckt sich nur weil Du ihn suchen willst, höre die Musik seines mu und er ist da unbeschreibar.
Ach ich wünsche Dir einen schönen Tag.
liebe Grüsse
Helmut

Maura0: Gelingt Dir!

Gruß in die saarländische Heimat.

Maura

HelmutLange: Hallo Thomas
Der Zen"Weg" macht nicht einsam, das wäre das Gefühl jemanden zu vermissen. Du lernst aber zu wissen das wenn Du da bist Du nie einsam sein kannst.
Der Weg macht allein. Er macht Dir bewusst das Du immer und zu jeder Zeit deines Lebens allein sein wirst und warst. Nichts und Niemand kann an dem Ort sein an dem Du bist. Das Gefühl der Einsamkeit entsteht aus diesem Bewusstsein und wird zu Leiden wenn Du diesen Unsinn der Einsamkeit glaubst.

Ich mache Zazen, Zen seit zwnzig Jahren und mir war es immer egal gwesen was die "Gesellschaft" dazu für eine Meinung hat, manchmal hat es mich verletzt. Ich mache Zazen und damit alle Menschen.
liebe Grüsse
Helmut

digne: ooch bütte, Helmut.
Überleg dir das doch noch mal...

Und ich wünsche dir und newplayer
und shuiko und allman
und all den anderen Brüdern
auch
ein wunderbares neues Jahr!

Im Notfall dichten wir eben wieder, nicht?!

grinst
digne

HelmutLange: Was ist wirklich geschehen?
Sie hat mir die Angst genommen !!
Das ist es was mir fehlte, was ich nicht sagen konnte. Nicht die Trauer, die Angst vor dem Leben, die Angst vor Fehlern, einfach nur die Kontruktionsfähigkeit des Verstandes Angst herzustellen und zu erhalten. Ich kann jetzt bewusst Angst erzeugen wann und wie immer ich es will. ICH weiss das er Buddha ist und Helmut glaubt es.
liebe Grüsse
Helmut

HelmutLange: Hallo digne

Ich hätte ja schon wieder ein paar Tretminen aber mir macht es keine Spass mehr sie auszulegen.
Die Buddhas sind schon jenseits des Nirwana und die Hühner sind so intensiv beim Brüten das sie nicht mal merken das ihre Eier gerade explodiert sind.
Was soll's !! Vieleicht bringen ein paar Silvesterraketen den Stall wieder in Bewegung.

In diesem Sinne wünsche ich
Dir einen Guten Rutsch in das
"neue" Jahr.
Helmut

HelmutLange: Hallo Benny

Der Buddha ist nicht ein toter oder gestorbener oder gestalteter "Buddha" sondern immer der lebende.
Also Du selber auch wenn Du es nicht glaubst solltest Du wissen das Du Buddha bist.
Du kannst nicht Buddha werden weil Du es bist.
Zen ist nicht das Leben sondern der normal Zustand des Menschen.
Er ist ohne Ego aber mit Ich denn er will lebend sein, auch Morgen. Er ist immmer an irgend Etwas verhaftet aber er weiss das ihn nichts halten kann und das er nichts halten kann.
Der Widerspruch liegt in deinem Denken, in deinem Glauben daran das dass was Du als Wirklich erkannt und erlebt hast wahr ist und bleiben wird. Erleuchtung(en) sind Augenblicke der Klarheit. Nach diesem Augenblicken kommt Freude die in die Trauer das Du eine Wahrheit zerstört hast übergeht und Du erneut auf die Suche nach Erleuchtung gehst. Deshalb warnen die Meister vor der Erleuchtung, wohlwissend das es ohne sie kein durchdringen gibt. Darum Koan, darum Zazen vor der Wand, beide bringen Erleuchtungen hervor und zerstören Vorstellungen von Wirklichkeit.
Die Frage sollte lauten: Warum DURCH Erleuchtung zum Buddha sein?
Wenn Du Erleuchtung nicht mehr kannst bist Du DURCH sie hindurchgegangen und wirst wissen das Du sie nie gebraucht hast und das sie sinnlos ist. Das berührt Dich dann nicht mehr und keine Vorstellung hält sich lange, Du kannst befreit leben und Vorstellungen machen soviele Du möchtest aber Du wirst keine mehr für wirklich halten auch wenn sie wirklich ist. Du bist Ohne Denken einfach da und alles ist richtig so wie es ist. Dann weiss Du was es heiss: Tue nichts dann wird alles getan. Das Tue nichts betrifft nur das Wollende Denken oder das erzwingende handeln.

Auch wenn Du einen Widerspruch erkennst für mich ist da keiner ich sehe nur den Menschen Buddha auf dem Weg durch seine Erleuchtungen zur Befreiung.
Auch dieser Text ist nur eine Vorstellung und ich weiss nicht von wem sie ist auch wenn ich weiss das sie von Helmut ist glaube ich das nicht.
Vieleicht ist Sie ja von Dir?

liebe Grüsse
Helmut

Peter96: Von mir auch weihnachtliche Grüße
Peter.