Kokoro: {k}Glücklich, wem das Bedürfnis erlischt.{/k}

Wem das Verlangen erlischt, der ist ruhig oder klar.
Dafür gibt es Anweisungen des Buddha - nicht nur für Raucher -
http://www.palikanon.com/majjhima/m002n.htm

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Kokoro: Du meintest Drittbrettfahrer .
Du Schreibfehlerteufel
Niedlich.

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Kokoro: {k}Buddha hat das gleiche zwischen den Augenbrauen wie du und ich ... nämlich das Nasenbein du Schlauberger ... {/k}


Ich finde Mario hat doch ganz wundervoll durchblicken lassen, dass du ein Brett vorm Kopf hast, Süße.

Der Unterschied zum Buddha ist nur, dass der Buddha auch mit dem Brett den Durchblick hat.

Wie gefällt dir die "Krähe ohne Mund"?

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Kokoro: Ich war eine ganze Weile zusammen mit dem Erhabenen am Hügel der Eichhörnchen.

http://www.palikanon.com/majjhima/m024n.htm

Übrigens - das DBU-Forum ist inzwischen auch ziemlich herunter gekommen.

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Kokoro: Na - das hast du ja jetzt endlich erfasst.

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Kokoro: Tja - deine Frage zeigt, dass du einer ziemlich großen Einbildung aufsitzt.

Darüber hinaus gehen heißt natürlich über alles hinausgehen - Körper, Geist, Bäume, Ziegel, Wut, Fragen, antworten - lass einfach los.

Und hör auf hier so 'nen Quatsch zu reden.

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Kokoro: Lass doch deinem Körper die Wut.
Wird schon einen Grund haben.
Oder kannst du nicht über den Körper hinaus gehen?


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Kokoro: Jemand wie du, der sich im Nicht-Ergreifen übt, kann natürlich auch nicht Begreifen - ist doch klar.

Und das kann man dann diskutieren aus allen Perspektiven, Vogel, Fisch, Hornochse - nützt nichts - erst aus der Perspektive der Perspektivlosigkeit wirst du es erleben.

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Kokoro: ...... stinkt vom Kopf ...

Kokoro: Lass dich nicht verwirren, einfach vertrauen in den Geist, so wie es ist.

Wenn man Mühe hat los zu lassen ist es logisch, dass man sich weigert zu ergreifen. Dafür kann so jemand aber ganz schön lange die Luft anhalten und sehr tief tauchen.

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Kokoro: Leidender Buddha, glücklicher Buddha. Zen-Unterweisungen zum Sandokai von Shunryu Suzuki

Leben ohne "Ergreifen" ist nicht möglich. Und auch nicht ohne "los lassen".

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Kokoro: Schön gesagt - nur im Strom heißt - im Strom des Lebens und alles Leben ist Leiden, also im Strom des Leidens.

Es ist aber auch nur eine andere Form des Leidens - eben Mit-Leiden oder Anstelle-Leiden, falls beim anderen das Leiden noch nicht so intensiv gespürt wird. Dann muss man eben Anstelle-Spüren.

Mein Garten ist nur noch ein großes Tohuwabohu - THWBH - zwei riesige Löcher und der Rest nur noch niedergetrampelte Fläche - das Eichhörnchen hat sich erschrocken in seinen Haselnußstrauch zurück gezogen. Den habe ich verteidigt - mit meinem Leben und Schwert.
"Soll der auch weg?" "Nein" - nein, der Gärtner ist kein Umweltfreak - er sieht die Natur unter gestalterischem Blick - wo kann ich rausreißen, neu pflanzen - alle meine schönen Sträucher musste weg. Und er wollte Kirschlorbeer pflanzen. Da kann ich ja gleich auf den Friedhof ziehen. Nein - da kommen wieder diese Sträucher hin - und zwar mindestens 2,00 m hoch.
Vor lauter Schreck ist heute morgen ein Alpenveilchen auf meiner Fensterbank eingegangen.
Das Sensibelchen!

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Kokoro: "Der wahrhaft Praktizierende verachtet weder eine chaotische Umgebung, noch braucht er sich tief in die Berge zu verziehen. Er fliesst einfach mit den Ursachen und den Bedingungen. Wo immer er ist, da ist sein Ort der Praxis. Er fühlt sich weder eingeengt im Gedränge noch einsam an einem verlassenen Ort."

Sheng-yen in "Vertrauen in den Geist" - übrigens ein empfehlenswertes kleines Buch.

Apropos "aufgewühlt" - heute haben zwei Gärtner meinen Garten aufgewühlt - morgen wollen sie anfangen ihn wieder zu glätten .... bin mal gespannt.

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Kokoro: Danke, Helmut.
Ich finde inzwischen deine Beiträge sehr genial - bzw. ich fand sie schon immer sehr genial, aber in der letzten Zeit, drückst du das richtig glänzend aus.

{k}Das Beste zum Schluß:
Bewusst hergestellter Irrsinn schützt vor unbekanntem Irrsinn. {/k}

Kenne ich - macht sogar Spass, aber es heißt auch, "lasst uns darüber hinaus gehen".

gate, gate, paragate, parasamgate boodhi, svaha.

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Kokoro: Lieber Compas,

du kennst wahrscheinlich die 5 Hindernisse oder "nivarana" im Buddhismus - sie sind immer paarweise zu sehen - sinnliches Begehren und Übelwollen; Aufgeregtheit und Trägheit - und dann als letztes skeptischer Zweifel.
http://www.palikanon.com/wtb/nivarana.html

Dagegen hilft nur das, was als "Erleuchtungsglieder" bezeichnet wird:
http://de.wikipedia.org/wiki/Bojjhanga

Nun ist es nicht so, dass diese Hindernisse verschwinden, sondern sie sind ja Teil deines Wesens, deiner Persönlichkeit und letztlich können sie nur angenommen werden und für sinnvolle Aufgaben eingesetzt werden.
Das meint dann auch "Verwirklichung" - .

Buddha hat diese Hindernisse mit einem schönen Bild beschrieben - wie Wasser, das getrübt ist, oder aufgewühlt,
http://www.palikanon.com/angutt/a05_181-200.html%26a_v193

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Kokoro: Gute Nacht Mama! Gute Nacht Daddy! Gute Nacht John-Boy! Gute Nacht Mary Ellen! Gute Nacht alle miteinander .......


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Kokoro: Dat finde ich jetzt richtig gut von dir.

Danke.

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Kokoro: Ja, weißt du ..... das ist eine lange Geschichte.
(da müsste ich mal in allen meinen Gedächtnissen kramen .... und das ist eine noch längere Geschichte ...)

Ich hab' den Kartoffelbrei ans Eichhörnchen verfüttert und das ist dann .... plopp .... tot umgefallen ... hat es am Zimt oder an den Kartoffeln gelegen oder am Brei ?

Fragen über Fragen ....
und kein Dogen, der sie vom Tisch wischt.

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P.S. im Ernst - Zenzwerg kann sich mir gegenüber jeden Ton erlauben .. .

Kokoro: Du hast natürlich vollkommen recht.

:-))

Gruß an den Kartoffelbrei mit der Prise Zimt.

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Kokoro: Im Buddhismus geht es nicht nur darum keine Drogen zu nehmen. Es wird der Handel mit Drogen und natürlich auch die Herstellung verworfen.

Beim Geld ist das im übrigen eindeutig - beim Geist scheint man da sehr großzügig zu sein.

Also deine Frage - ja - der Winzer ist für den Alkoholismus verantwortlich.

Es ist im übrigen bei jedem so, dass er sich selbst den Impuls gibt.

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