kodo

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Dogen-Zen: http://www.dogen-zen.de

mipoohji hat

Anita_Koczik's Diskussion Web-Adresse Antaiji kommentiert

mipoohji: Solange ich noch selber denken kann, haben die Pferde keine Chance...

mipooh

Yohannes hat

Anita_Koczik's Diskussion Web-Adresse Antaiji kommentiert

Yohannes: Überlaß das Denken den Pferden, die haben ein größeren Kopf!

Schon klar, daß bei dem vielen Wissen nix mehr reinpaßt und das spielerische Probieren den Bach runtergeht. Da ist die Quelle. Worte statt einer Offenheit gegenüber Neuem. Paßt zu Dir (und mir!)

Dae Kyong

mipoohji hat

Anita_Koczik's Diskussion Web-Adresse Antaiji kommentiert

mipoohji: Ich dachte eine xy.domainname.domainendung sei immer eine Subdomain, hinge also von der Hauptdomain ab...

mipooh

kodo hat

Anita_Koczik's Diskussion Web-Adresse Antaiji kommentiert

kodo: Hallo Anita,

wir haben die Webseite auf http://antaiji.dogen-zen.de umgezogen. Einfach um Kosten zu sparen, da wir einen neuen Provider benötigten und dieser kein gutes Angebot für mehrere Domains hatte. Dogen.de dürfte damit tatsächlich frei zum Kauf stehen.

http://www.antaiji.dogen-zen.de hat bis heute tatsächlich nicht funktioniert, ich habe diese aber jetzt so konfiguriert, dass die URL auch mit www funktioniert.

Grüße,

Marco

kodo hat eine neue Diskussion gestartet: Jijuyu-zanmai

Die Schrift Jijuyu-zanmai von Menzan Zuiho Osho (1682-1769) befasst sich überwiegend mit der Zazen-Praxis. Im Gegensatz zu vielen anderen Schriften über Zazen handelt es sich beim Jijuyu-zanmai jedoch nicht um eine Meditationsanleitung im üblichen Sinne. Menzan schreibt nichts darüber wie wir die Zazen-Haltung einnehmen und unseren Atem Regeln sollen etc.

Vielmehr geht der Autor auf die Essenz des Zazen, die Essenz der buddhistischen Lehre ein. Diese Essenz ist jijuyu-zanmai. Was aber ist dieses jijuyu-zanmai? Es gibt die verschiedensten Übersetzungen und Auslegungen dieses Begriffes wie "das Selbst das sich Selbst erschafft und erfährt", "der Samadhi des Selbst" etc. Letztendlich verweisen diese Begriffe alle auf Zazen. So ist jijuyu-zanmai nichts anderes, als der Normalzustand von Körper und Geist, der sich in Zazen einstellt. Letztendlich muss dieses jijuyu-zanmai jeder selbst erfahren und verwirklichen. Und dies ist eben nur durch die eigene Praxis, durch die eigene Erfahrung möglich.

Glücklicherweise gibt uns Menzan in seiner Schrift einige sehr treffende und gute Hinweise darauf wie wir Zazen praktizieren sollten. Er weisst uns auch deutlich darauf hin, was das wahre jijuyu-zanmai, was das wahre Zazen nicht ist. Und diese Hinweise sind, denke ich, außerordentlich wertvoll für jeden der ernsthaft Zazen praktiziert.
Neben solch praktischen Anweisungen geht der Autor aber ebenso tiefgehend auf die Gesinnung ein, die hinter der Zazen-Praxis stehen sollte. Mit was für einer Einstellung sollen wir üben, und wie haben dies unsere Dharma-Vorfahren gehandhabt?

Da ich Meister Menzans Jijuyu-zanmai sehr zu schätzen gelernt habe, fasste vor vor einer Weile den Entschluss, dieses ins Deutsche zu übersetzen. Die Übersetzung ist inzwischen fertig, und auf <a href=" http://www.dogen-zen.de">http://www.Dogen-Zen.de </a> unter <a href=" http://dogen-zen.de/cgi-bin/zen%3Fcontent=texte">"Texte"</a>; zu finden.

Gruß und Gassho(),

Marco

kodo hat

Bruder-Jo's Diskussion Sitzen kommentiert

kodo: Hallo Jo,

vielleicht hilft dir ja die ausführliche Zazen-Anleitung unter http://www.dogen-zen.de/zazen.html weiter. Basis für den Text ist Dogens Fukan Zazengi.
Die Anleitung wird derzeit erweitert, wenn du in ca. 1 Woche nochmal reinschaust wird die neue Version fertig sein.

Gruß,

Marco

kodo hat

Nina256's Diskussion Transformation mit Zen? kommentiert

kodo: Hallo Nina,

nein mit Zazen kannst du die "Kleshas" nicht auflösen.

Gruß,

Kodo ( http://www.dogen-zen.de)

kodo hat

Ketelhohn's Diskussion WUT kommentiert

kodo: Hallo Roland,

wenn du wütend bist, bist du eben wütend wie jeder andere auch. Natürlich solltest du versuchen nicht gleich wegen allem "durchzudrehen" aber was mit Sicherheit nichts bringt ist es Wut oder ein anderes Gefühl zu unterdrücken.

Am lustigsten finde ich die, die wütend sind und dann noch wütender werden weil sie eben wütend sind und es doch eigentlich nicht sein sollten ;)

Wenn du regelmässig Zazen machst bist du automatisch weniger oft wütend, weil du mehr im Gleichgewicht bist. Das denke ich ist ein vernünftiger Weg mit Wut umzugehen.

Gruß,

Kodo ( http://www.dogen-zen.de)

kodo hat

Nina256's Diskussion ZaZen-Motivation? kommentiert

kodo: Ich denke "wahres Zazen" ist das bis heute überlieferte Shikantaza, "einfach nur sitzen".

Ist letztendlich natürlich eine Glaubensfrage, um "wahres Zazen" zu praktizieren ist denke ich aber dieser Glaube notwendig (das man wahres Zazen praktiziert, unabhängig davon welches man nun für das wahre hält).

Aber natürlich werden 10 andere antworten, dass "wahres Zazen" etwas ganz anderes ist... ;)

Gruß,

Kodo ( http://www.dogen-zen.de)

dol hat

Nina256's Diskussion ZaZen-Motivation? kommentiert

dol: "...Ohne wahres Zazen zu praktizieren wirst du nicht wirklich verstehen, dass dein Zimmer aufräumen Zazen ist..."

ist nur die Frage wer denn entscheidet was "wahres" Zazen ist...bzw wer nach welchen Kriterien das feststellt...

lg

sandra

kodo hat

Nina256's Diskussion ZaZen-Motivation? kommentiert

kodo: Hallo Nina,

während du in Zazen sitzt ist da keine Absicht, du sitzt einfach nur.
Vor dem Zazen brauchst du natürlich eine Motivation oder eine Absicht wie für alle Tätigkeiten. Der Mensch ist so angelegt, dass er für alles eine Motivation braucht und das ist auch gut so.
Dein Zimmer aufräumen ist nicht Zazen, Zazen ist Zazen und aufräumen ist aufräumen. Von einer anderen Sichtweise aus ist natürlich dein Zimmer aufräumen Zazen und Zazen dein Zimmer aufräumen, aber das kann leicht missverstanden werden. Ohne wahres Zazen zu praktizieren wirst du nicht wirklich verstehen, dass dein Zimmer aufräumen Zazen ist und umgekehrt, daher ist das Sitzen unbedingt notwendig.
Mach dir am besten nicht soviel Gedanken, wenn du eine Weile regelmässig sitzt, brauchst du immer weniger willentliche Motivation, das Sitzen wird dann etwas ganz natürliches, normales und braucht keine besondere Motivation mehr.
Das ist zumindest meine bisherige Erfahrung,

Gruß,

Kodo ( http://www.dogen-zen.de)

kodo hat

eugenandreas's Diskussion Wie kann man den Lotus-Sitz erlernen? kommentiert

kodo: Hallo Andreas,

unter http://www.yoga-vidya.de/Asana_Uebungsplaene/Bhadrasana.html findest du einige Übungen (mit Vorsicht zu geniesen, Überdenungen leicht möglich).
Es dauert in der Regel eine Weile bis man im vollen Lotus sitzen kann.
Trotzdem sollte man dies nicht aus den Augen verlieren, auch wenn heute viele darauf beharren, es käme nicht auf die Haltung der Beine an.
Das ist zu einem Teil zwar richtig, im vollen Lotus sitzt man aber (nach meiner Erfahrung) wesentlich stabiler und gemütlicher als im halben Lotus etc.
Gerade wenn du längere Zeit sitzt, ist der volle Lotus wesentlich bequemer mit der Zeit, da die Haltung dann absolut symetrisch, ausgeglichen ist.

Wichtig ist es beim sitzen im halben Lotus die Beine immer anders zu kreuzen, wobei es natürlich einfacher ist den linken Fuss auf den rechten zu legen wegen der Handhaltung...

Was auch hilft, ist regelmässig im Seiza-Sitz zu sitzen, beim lesen z.B. (nicht beim Zazen).

Gruß,

Marco ( http://dogen-zen.de)

Maura0 hat kodo

kodo's Diskussion Neu im Forum und neue Webseite kommentiert

Maura0: Hallo Kodo,

das ist eine wunderschöne klare Seite. Danke fürs Bekanntmachen!

Rita

kodo hat eine neue Diskussion gestartet: Neu im Forum und neue Webseite

Hallo zusammen!

Ich dachte ich begrüße mal alle hier, da ich mich neu angemeldet habe und eventuell hier mal den einen oder anderen Beitrag schreiben werde.

Zusätzlich wollte ich auf meine neue Webseite http://kodo.me.uk aufmerksam machen, diese befasst sich mit Zazen in der Form des reinen Sitzens, Shikantaza sowie mit Dogens Lehre.

Zu Beginn habe ich eine Einführung in Zazen sowie ein Essay über die "kosmische Ordnung" geschrieben.

Schaut einfach mal rein...

Gassho(),

Kodo