Hallo,
hier ein Satz von Kodo Sawaki.
Dein Zazen ist nutzlos wenn Du nicht so konzentriert bist wie einer der allein in die Reihen des Feindes vorprescht.
Habt ihr es jemals geschafft so Konzentriert zu sein wie Sawaki es hier als notwendig beschreibt? Ich schaffe das höchstens für einen sehr, sehr kurzen Moment. Aber just in dem Moment wo ich das begreife ist es auch schon wieder weg.
Gassho Elrhan
Hallo
ich habe im Hinterkopf, daß ich irgendwo mal gelesen habe, Meister Eckhart sei seinerzeit der buddhistischen nicht ganz fern gewesen.
Ich würde mal etwas mehr über diesen Mystiker erfahren. Hat da jemand Ahnung oder kann mir zumindest eine gute kleine Lektüre für Einstieg und Überblick nennen.
LG
Anke
Hallo! Ich würde mich gerne mit Zen-Buddhismus beschäftigen. Kann mir jemand gute "Einstiegs-Literatur" empfehlen?
Hallo,
ich habe mal wieder eine dumme Anfängerfrage, die bei mir nach dem Lesen eines der letzten Threads wieder hoch kam. Da schrieb zeroday:
>>
Der Weg übersteigt jegliche Begrifflichkeit. Wer Zen erfahren muss, der muss sich der Zen-Übung widmen. 24h am Tag.
<<
Nun, wie widmet man sich den ganzen Tag der Zen-Übung? Wie lebt man Zen? Kommt das mit der Zeit immer mehr? Wie beginnt man? Sitzt man anfangs nur und allmählich kommt die Wandlung?
Oder soll ich bewußt mein Leben umstellen?
Wie macht ihr das oder wie habt ihr begonnen, die Zen-Übung in jede Sekunde eures Lebens zu integrieren?
Sorry, aber ich habe da echte Verständnisprobleme und würde mich freuen, wenn mir das jemand näherbringen würde.
TIA,
Fabian
Hallo,
kennt jemand den holländischen Schriftsteller van de Wetering? ich habe jetzt das dritte Buch von ihm, Reine Leere. Mich begeistern seine Bücher. Und seine kritische Haltung zum Zen im 3. Buch belustigt mich.
Was haltet ihr von ihm und seinen Büchern?
LG,
Anke
Hallo,
ich weiß ja, man soll sich als Anfänger nicht zu viele Gedanken machen und die Zeit lieber zum sitzen nutzen!
Aber ich beschäftige mich gern auch theoretisch mit Zen. Und da habe ich mal eine Frage:
Sowohl Shinryu Suzuki als auch Kodo Sawaki und danach Deshimaru sind doch Soto-Zennie's. Was ist eigentlich der wichtigste Unterschied zwischen den beiden Linien? Kann mir einer das kurz erklären?
Würde mich freuen,
:-)
Seit einiger Zeit stelle ich mir diese Frage.
Was ist eigentlich mit diesem LEIDEN gemeint?
(Ist es eine Sichtweise?
Wie kann oder soll man es verstehen?
Ist diese Aussage,Einsicht jeder Zeit gültig?)
Hallo,
ich habe hin und wieder Probleme mit Depressionen. Früher hatte ich mal einen echt heftige Phase, habe dann auch ne Therapie gemacht. Meint Ihr zazen kann da positiv entgegenwirken? Hat jemand Erfahrungen damit gemacht?
Gruß El
Hallo
hört sich lustig an, ist aber für eine Anfängerin wie mich eine wichtige Frage:
was mache ich in einem Sesshin, wenn ich in der Meditationshalle beim ZaZen sitze und plötzlich einen Hustenafall habe?
Nehme ich ihn an und nicht so wichtig? gehe ich raus? Was ist da angebracht?
LG
Anita
Hallo,
ich wieder!
Wann ist man bereit für ein Anfänger-Sesshin? Wie lange sollte man sitzen können, welche sonstige Voraussetzungen gibt es? Das ist besonders interessant für Anfänger, die keiner gruppe angehören, aber mal ein Sesshin machen wollen. Oder aber für solche, die gleich mit einem Sesshin einsteigen wollen.
LG
Anita
Hi
ich sitze nun nach einer längeren Pause wieder. Und prompt stelle ich fest, daß meine gedanken mich nach einigen Minuten auffordern, das Sitzen zu beenden, weil es doch "so langweilig" ist. Es gäbe ja so viel Spannenderes zu tun, sei es lesen, fernsehen oder auch ein Nickerchen auf dem Sofa.
Im Moment sitze ich dennoch beharrlich 10 Minuten und möchte das weiter ausdehnen. Aber wie weit ist es sinnvoll?
Wie lange sitzt ihr? Eine bekannte hat mir gesagt, daß sie erst nach ca. 15 Minuten wirklich zur Ruhe findet. Sollten es also mehr als 15 Minuten sein? Und wie bringe ich das meinen Knochen bei? ;-)
Würde mich freuen, von euch zu hören,
Danke, Anke
Hallo, mal eine allgemeine Frage:
Wie geht ihr mit Schmerzen um während der Meditation? Damit meine ich jetzt nicht Knieschmerzen, sondern Spannungsschmerzen wie Kopfschmerz z.b. einer ist.
Diese Frage ist sicherlich für einige Leute von Interesse.
Bei mir hilft "nicht ernst" nehmen, also der Glaube daran, dass es verschwindet, wenn ich aufhöre daran zu glauben. :)
Schmunzelnd,
Nina256
Hallo,
die Tante eines bekannten sagte immer: Wenn es so viel zu tun gibt, dass man nicht mehr weiß, wo anfangen, sollte man sich erstmal hinsetzen und warten, bis der Anfall vorüber ist...
Machen wir beim Zazen nicht eigentlich genau das gleiche? Warten, bis sich der Sturm legt....
Oder was machen wir da eigentlich??
Lieben Gruß und gute Nacht,
Nina
Hallo
ich bin schon ganz verzweifelt. Seit Wochen sitze ich und mache Zazen oder etwas ähnliches, meist 10 bis 15 Minuten. Aber ich komme einfach nicht zur Ruhe dabei. Nach wenigen Sekunden schon träume ich wieder oder denke nach über alles Mögliche. Nach einiger Zeit fällt mir das auf, ich konzentrieere mich wieder ein paar Sekunden, doch dann wieder dieser Gedankenwirrwarr.
Ich habe schon so viel gelesen über Atemzählen, Atembeobachten etc. Aber ich finde die Ruhe nicht.
Kann mir hier jeamnd einen Rat geben? ich glaube, ich habe einfach die falsche Einstellung?
Es grüßt euch
Peter
Ich bin gerade beim Papier Ausmisten auf etwas gestossen, das ich vor längerer Zeit geschrieben habe. Bevor es im Altpapier landet, hier eine Abschrift davon:
"Es war schon immer mein Bedürfnis, zum Meister über mich selbst zu werden (Meister nicht im negativen Sinne).
Viele Menschen haben kein solches Bedürfnis. Sie sind zufrieden damit, sich ganz ihren Affekten hinzugeben, ohne die dahinter stehenden Mechanismen überhaupt zu erkennen. Dies mag von Vorteil sein, solange das Leben in geordneten Bahnen verläuft. Doch wenn eine seelische Schieflage entsteht, aus welchen Gründen auch immer, so sind diese Menschen sich selbst ausgeliefert, falls ihnen nicht von außen Hilfe zukommt.
Ich habe eine Veranlagung zu seelischen Schieflagen, und da ich oft auf mich alleine gestellt war, musste ich Strategien zur Bewältigung dieser Krisen entwickeln. Dabei bin ich allerdings oft in Sackgassen geraten (da ich mich an fixe Ideen geklammert habe).
Was ist eine fixe Idee? Fixierung heisst Gefangen-Sein. Sich von einer Idee beherrschen lassen. Ein Problem beim Versuch der Selbstkontrolle ist, dass ein zuviel an Analyse fixe Ideen hervorbringen kann.
(Z.B.:) Psychoanalyse ist der Versuch, ein Feuer zu löschen, indem man Öl darüber gießt.
Meditation gemäß der Lehre des Zen ist demgegenüber ein völlig entgegengesetzter Ansatz. Erreichung absoluter Absichtslosigkeit, Stillstand des Wollens und insbesondere des Verstehen-Wollens, positive Beeinflussung des Körpers, Konzentration auf die eigene Körperlichkeit, dadurch Glättung der sellischen Wogen. Heilung durch Verharren in positiven seelsichen Zuständen.
Erleuchtung ist ein völlig irrelevanter abstrakter Begriff, der nur in die Irre führen kann. Erleuchtung ist eine fixe Idee.
Die Heilung der Seele kann nur stattfinden, wenn man aufhört, nach Erleuchtung zu streben. Jeder Meister, der als ein Erleuchteter gilt, ist mir suspekt.
Ein Meister über mich selbst zu werden heißt also nicht, Erleuchtung zu erlangen. Ein Meister über mich selbst zu werden heißt, mich immer wieder selbst heilen zu können, wann auch immer das Bedürfnis danach entsteht. Die Fähigkeit dazu ist eine natürliche Eigenschaft aller Menschen (die leider meist verdeckt ist).
Ich lehne die religiösen Aspekte des Buddhismus ab."
elco
Hallo
ich habe jetzt schon einige berichte über Zen-Klöster, speziell in Japan gesehen. Dabei ist mir aufgefallen, daß es immer Männer waren, die gezeigt wurden. Wie ist das eigentlich mit Frauen? Haben sie eigene Kloster, sind sie in anderen Teilen eines Klosters? Oder ist es doch gemischt und man erkennt sie aufgrund der kahlgeschorenen Köpfe nicht?
Weiß jemand mehr?
Dank,
Anita
Hallo
Ich bin gestern das 1. mal auf das Thema zen gestoßen und habe einige Fragen und hoffe das ich hier Antworten finde.
Ich laß etwas von Son-Sa
Wo beschrieben wird was Zen ist
Hier der Text(WAS IST ZEN?
Eines Tages kam ein Schüler aus Chicago in das Providence Zen Center und fragte Seung Sahn Soen-Sa: Was ist Zen?
Soen-sa hielt seinen Stock über seinen Kopf und sagte: Verstehst du?
Der Schüler antwortete: Ich weiß nicht.
Soen-sa sagte: Dieser Weiß-nicht-Geist, das bist du! Beim Zen geht es darum, sich selbst zu verstehen.
Wie verstehst du mich? Lehre mich.
Soen-sa sagte: In einer Keksfabrik werden verschiedene Kekse in Form von Tieren, Autos, Menschen und Flugzeugen gebacken. Sie haben alle unterschiedliche Namen und Formen, aber gemacht sind sie aus demselben Teig, und sie schmecken alle gleich. Genauso haben alle Dinge im Universum - die Sonne, der Mond, die Sterne, Berge, Flüsse, Menschen und so weiter - unterschiedliche Namen und Formen, aber sie haben alle dieselbe Beschaffenheit. Das Universum ist in paarweise Gegensätze geordnet: Licht und Dunkelheit, Mann und Frau, Lärm und Stille, gut und böse. Aber diese Gegensätze gehören zusammen, weil sie dieselbe Beschaffenheit aufweisen. Ihre Namen und ihre Formen sind unterschiedlich, aber die Beschaffenheit ist dieselbe. Namen und Formen entstehen durch unser Denken. Wenn du nicht denkst und nicht Namen und Formen anhaftest, ist alles von derselben Beschaffenheit. Dein Weiß-nicht-Geist hat jedes Denken abgeschnitten. Das ist deine Beschaffenheit. Die Beschaffenheit dieses Zen-Stocks und deine eigene Beschaffenheit sind identisch. Du bist dieser Stock, und dieser Stock ist du.
Der Schüler fragte: Einige Philosophen sagen, bei dieser Beschaffenheit handele es sich um Energie, Geist, Gott oder Materie. Welcher von ihnen hat recht?
Soen-sa sagte: Vier Blinde gingen in den Zoo und besuchten den Elefanten. Ein Blinder fasste die Seite des Elefanten an und sagte: Der Elefant ist wie eine Mauer. Der nächste Blinde fasste den Rüssel an und sagte: Der Elefant ist wie eine Schlange. Der nächste Blinde fasste das Bein an und sagte: Der Elefant ist wie eine Säule. Der letzte Blinde fasste den Schwanz an und sagte: Der Elefant ist wie ein Besen. Dann fingen die vier Blinden an zu streiten, weil jeder glaubte, dass nur er recht habe. Jeder verstand nur den Teil, den er angefasst hatte; keiner verstand das Ganze. Die Beschaffenheit hat weder Namen noch Form. Energie, Geist, Gott und Materie - diese Begriffe sind alle Name und Form. Die Beschaffenheit aber ist das Absolute. Wenn es einen Namen und eine Form gibt, gibt es auch Gegensätze. Und so ist die ganze Welt wie die Blinden, die sich untereinander streiten. Wenn man sich selbst nicht versteht, dann versteht man die Wahrheit nicht. Darum streiten wir uns alle untereinander. Wenn alle Menschen auf der Welt sich selbst verstehen würden, könnten sie das Absolute erlangen. Dann gäbe es Frieden in der Welt. Der Weltfrieden, das ist Zen!
Der Schüler fragte: Wie kann man durch das Praktizieren von Zen zum Weltfrieden kommen? Soen-sa antwortete: Die Menschen streben nach Geld, Ruhm, Sex, Nahrung und Ruhe. All dieses Streben entsteht im Denken. Zu denken bedeutet zu leiden. Zu leiden bedeutet, dass es keinen Weltfrieden gibt. Nicht zu denken bedeutet nicht zu leiden. Nicht zu leiden bedeutet Weltfrieden. Der Weltfrieden ist das Absolute. Das Absolute ist das Ich.
Der Schüler fragte: Wie kann ich das Absolute begreifen?
Soen-sa antwortete: Zuerst musst du dich selbst verstehen. Wie kann ich mich selbst verstehen?
Soen-sa hielt den Zen-Stock hoch und sagte: Sieht du das?
Dann schlug er rasch mit dem Stock auf den Tisch und sagte: Hörst du das? Dieser Stock, dieser Klang, dein Geist - sind sie dasselbe oder verschieden?
Der Schüler sagte: Dasselbe.
Soen-sa sagte: Wenn du sagst, dass sie dasselbe sind, werde ich dir dreißig Schläge versetzen. Wenn du sagst, dass sie verschieden sind, werde ich dir ebenfalls dreißig Schläge versetzen. Warum?
Der Schüler schwieg.
Soen-sa brüllte: KAAATZ!!! Dann sagte er: Der Frühling kommt, das Gras wächst von selbst.
)
Nun habe ich folgene Fragen:
Son-Sa sagt z.B (Das Universum ist in paarweise Gegensätze geordnet: Licht und Dunkelheit, Mann und Frau, Lärm und Stille, gut und böse. Aber diese Gegensätze gehören zusammen, weil sie dieselbe Beschaffenheit aufweisen.)
Aber istes nicht das Universum das diese Polarität hat oder provoziert?
Licht und Dunkelheit sind relativ, für den einen mag nur Licht der Wahrezustand sein und Dunkelheit ist ein Mangel an Licht, den das Licht verdrängt die Dunkelheit und es gibt keine Dunkelheit die das Licht verdrängt.
Mann und Frau, Einzeller haben dieses Prinzip praktisch überhaupt nicht und es gibt eine Eidechsenart und eine Baumart die sich praktisch klonen. Das Prinzip der Zweigeschlechtlichkeit hat sich durch gesetzt da es schlauer ist Gene zu mischen, doch dafür hat die Natur auch ihre paar Millionen Jahre gebraucht.
Es ist nie 100% still, jedenfalls nicht dort wo Luft ist um Vibration zu übertrage. Wir Menschen können nur nicht alles hören. Im Weltraum sieht das ganz anderes aus, dort herrscht praktisch komplettes Vakuum und es ist dor sehr sehr leise, es gibt ja auch nichts das die Vibration übertragen könnte. Man nennt sowas Schallwellen.
Dann kommen wir zum letzten deiner Beispiele. Gut und Böse sind unstrittig etwas das Menschen erfunden haben. Nur der Blickwinkel kann zeigen was gut und was böse ist und das ist massiv Subjektiv. Worauf ich überhaupt dahin komme das Menschen diese Polatität versuchen durchzubringen weil sie das denken in Katigorien einfacher macht
Dann sagt Son - Sa noch
(die Sonne, der Mond, die Sterne, Berge, Flüsse, Menschen und so weiter - unterschiedliche Namen und Formen, aber sie haben alle dieselbe Beschaffenheit. )
Ein Stern kann aber vieles sein, meistens ist er eine Sonne, aber viele Sterne die wir sehen, sind auch ganze Galaxien.
Es gibt nur eins was alle gemeinsam haben, sie sind aus Materie, aber das ist so ziemlich alles auf diesem Planeten. Selbstverständlich habe ich in mir Kohlenstoffatome, die auch auf einem Mond oder einem Fluss hätten sein können. Doch das drückt das Wort Beschaffenheit nicht aus, viel mehr sagt Beschaffenheit gleiche Eigenschaften vorraus. Ich bezeifel jedoch das ich, so ein Abstraktes Ding wie ein Fluss bin oder Eigenschaften wie einer haben könnte. Ein Fluss ist immerhin eine Ansammlung von vielen Dingen, z.B. wäre da Wasser und das Flussbecken, das aus Kieselsteinen oder Ton bestehen könnte.
Namen geben Menschen, die Form ist durch die Eigenschaft gegeben.
Son-Sa sagt: (Die Beschaffenheit hat weder Namen noch Form. Energie, Geist, Gott und Materie- diese Begriffe sind alle Name und Form. Die Beschaffenheit aber ist das Absolute. )
Deine Defintion von Beschaffenheit, ist undurchsichtig und sagt nichts aus.
Das Absolute ist was und sagt was aus? Es sagt nichts aus, den das Absolute ist alles. Man kann nur mit dem Handeln was es gibt Man könnte auch behaupten das es keine Beschaffenheit gibt, da man sie nicht greifen kann, nicht mal im geistigen sinne. Da ist das Nichts zu verstehen ja einfacher.
Son-Sa sagt: (Wenn man sich selbst nicht versteht, dann versteht man die Wahrheit nicht)
Das setzt vorraus das eine Wahrheit gibt, aber irgendwie gibt es die nicht.
Mal davon abgesehen was Wahrheit ist.
Ich hoffe das meine Fragen ernst genommen werden
lg kina
Hallo
ich lese gerade "Das Buch vom Leben und vom Sterben" von Sogyal Rinpoche. Der Tod scheint ja ein wichtiges Thema im tib. Buddhismus zu sein und die Medi dort ist wohl zum großen Teil eine Vorbereitung auf einen "guten" Tod bzw. auf die Fähigkeit, das "reine Licht" zum richtigen Zeitpunkt erkennen zu können.
Gibt es etwas Vergleichbares auch im Zen? Oder ist Tod für den Zen-Buddhismus kein Thema?
Ist diese "Todes-Wissenschaft" der Tibeter eigentlich eher dem Buddhismus oder den Urreligionen zuzuordnen,
fragt eine neugierige Anita
Betrachte Alles mit Liebe.
newplayer ()
Dies ist ein Forum vorwiegend für Zen-Buddhismus, wie der Name ja schon sagt. Doch denke ich, daß es hierhin auch Leute verschlägt, die im allgemeinen sich mit Buddhismus, egal, welcher "Sparte" nun, auseinandersetzen. So würde mich mal interessieren, ob hier jemand ist, der sich schon eingehender mit der Form des Buddhismus in Tibet beschäftigt hat.
Ich persönlich finde, der tibetische Buddhismus hat eine Spiritualität inne, die ihresgleichen sucht.
Wer kann dazu evtl. noch Meinungen/Erfahrungen abgeben? Freue mich über Feedback!
()