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Tage und Nächte haben wir zwei schon über dieses Thema diskutiert und sind noch keinen Schritt weiter gekommen :-)
Es bleibt dabei, übe NUR EINEN Koan mit einem dafür authorisierten Lehrer, und Du wirst erfahren, warum das SO nicht stimmt, wie Du es für Dich begreifst!
Ho-Kai:
Es ensteht eher der Eindruck, dass mit den gemachten Erfahrungen geprahlt wird ...
Mein Erleben beim Lesen dieser Plattform ist:
Hier herrscht Stammtischmentalität!
Vor Selbstverliebtheit stark betrunkene Zennis lungern am Tresen (Board) herum und scheinen tagsüber auch selten etwas anderes zu tun zu haben, als sich gegenseitig entweder mit Selbstbeweihräucherung über ihre ach' so tolle Erleuchtungerfahrungen übertrumpfen zu wollen oder sie reißen einfach nur provokante Sprüche und kommen sich dabei höchst gescheit vor.
Schade um die wenigen ernsthaften Beiträge und erschütternd für Zeneinsteiger, die Hilfe suchen.
Prost Männer!
Ihr seid die Buddha's der Gegenwart!
Ho-Kai:
fragen nach dem 'warum' werden immer wieder gestellt und meist folgt auf die antwort von einem älteren ein 'ja, aber ..' so hat auch schon vor hunderten von jahren diese und ähnliche fragen die zenschüler beschäftigt.
Unmon sagte: 'Die Welt ist unermeßlich weit wie dies. Warum legen wir beim Erklingen der Glocke unser siebenstreifiges Gewand an?'
im kommentar zum fall 16 schreibt mumon so schön:
'Oh, dieses Warum! Es ist das wundervolle Zauberwort, der magische Talisman, der einen Zenschüler zur Erleuchtung führt. Dieses Warum ist das wunderbare Mittel, das warum-denken mit all seinen Gedanken und Ideen abzustreifen. Um das Warum zu erjagen, müsst Ihr das Warum übersteigen!
ein internetforum ist zumindest für mich, nicht der ort mit ganz persönlichen gedanken solche fragen zu beantworten. deshalb bediente ich mich für meine antwort bei den älteren.
ich würde dir in einem solchen augenblick, wenn du mich fragst, warum ich eine O'Kesa trage, lieber gegenüber sitzen und in die augen sehen können ...
meine mail war auch nicht an dich gerichtet ..
und ich frage mich, warum du so einen wirbel machst? ist höflichkeit und respekt dir so fremd?
bei mir speziell ist es so, dass MICHI einerseits mein kosenamen aus der kindheit ist, aber andererseits wurde MICHI vor zwei jahren auch teil meines priesternamens und selbiger ist eigentlich nicht öffentlich, sondern wird nur im rahmen von zeremonien verwendet - im gegensatz zu ho-kai, das ist mein dharma(ruf)name, dieser ist öffentlich.
ich weiß, das ist alles etwas kompliziert und mag auch für aussenstehende unwichtig erscheinen .. mir persönlich ist es halt nicht 'wurscht'.
ich will dir aber auch noch sagen, wie ich das selbst mit den namen handhabe: wenn ich den dharma namen von jemandem kenne, werde ich den- oder die jenige nicht mehr mit seinem/ihrem weltlichen namen ansprechen.
warum negierst du den dharma?
ich weiß, dass in deiner sangha auch nach einer ordination weltliche namen weiter benutzt werden, aber das ist nicht in allen traditionen so üblich ...
und da du gerade auf zen.de jedes fake mit seinem selbst gewählten namen ansprichst, wäre ich dir verbunden, wenn du diese achtsamkeit auch bei dharmanamen bei behalten würdest.
wie recht du hast ..
kobun roshi ertrank bei dem versuch seine jüngste tochter vor dem ertrinken zu retten. er selbst konnte nicht schwimmen - was ihn jedoch nicht davon abhielt ins wasser zu springen ..
in meinem pflegeleitbild steht:
'sorge für andere tragen,
setzt sorge
für sich selbst tragen vorraus!'
mein tägliches arbeiten mit dementiell erkrankten menschen ist teil meiner praxis geworden. mitgefühl wächst dabei wie von selbst, aber auch das burnout-syndrom ..
und als ich in einer phase meines lebens hilfe brauchte, wurde ich gerettet! dafür empfinde ich tiefe dankbarkeit und den wunsch hilfe weiter zu geben.
doch ..
die einen studieren nur die schriften,
die anderen sitzen nur ihr zafu platt,
& manche machen beides;
die nächsten sind schon lange erleuchtet
(& reden nur darüber)
und wieder andere begeben sich auf die (irr-)wege der esoterik ;-)
doch im ernst:
wie wird euer mitgefühl lebendig?
und wie funktioniert es praktisch -
mit dem retten aller wesen?
frage ich mich zumindest immer wieder ...
gassho ho-kai
'was stört's die deutsche eiche, wenn sich ne sau dran kratzt' war eine standart kommentierung von f.j. strauss, wenn er von politischen gegnern angepisst wurde. spontan wollte ich in ähnlicher form mit deinem geschreibsel umgehen und dann ganz zenlike dazu schweigen ..
da du jedoch auf zen.de die 'neue' bist, überlegte ich es mir anders und sag' deshalb erstmal 'hallo und herzlich willkommen!'
leute die auf anhieb erkennen, wo - wer - in seiner spirituellen entwicklung steht, können wir hier gut gebrauchen. besonders hilfreich ist es, wenn sie dann auch noch meinen selbst was verstanden zu haben und sich mal so nebenbei auch noch über andere stellen. was ich sagen will, an echten schlaumeiern mangelt es auf zen.de ungemein ... du scheinst hier richtig zu sein und wir alle haben sehnsüchtig auf deine bereicherungen gewartet! :-)
in diesem sinne: was ist denn der 'große zweifel?' wo beginnt er und wo hört er auf?
alle deine fragen haben ihre berechtigung und sind 'heute' für dich wichtig. kläre sie für dich selbst .. und frag (dich) weiter. im zen nennt man das und andere fragen, die da noch kommen werden, den 'großen zweifel'. ich habe sie für mich als eine art antriebsfeder erlebt und bin sehr dankbar, dass sie mich immer weiter trieb(en) ..
mein lehrer hat mir mal gesagt, dass ich fragen zum buddha-dharma nur beantworten soll, wenn mein gegenüber wirklich ernsthaft an meiner antwort interessiert ist und wenn keine fragen kommen - zu schweigen.
alles liebe ( ) ho-kai
ps. einsam hat mich der weg nie gemacht, nicht wirklich! :-)
in freudvollen augenblicken erleben wir möglicherweise unser leben als geschenk und wir wollen dann diesen freudvollen augenblick am liebsten festhalten, doch durch die erste edle wahrheit, lehrte uns der buddha etwas anderes.
wenn du 'leben' einmal rückwärts liest, dann wird daraus 'nebel' und nebel hat die eigenschaft, dass er mal dichter und mal weniger dicht ist und manchmal verschwindet er ganz und das nächste mal siehst du die hand vor deinen augen nicht ...
aber, ab dem 24-10 bis zum 26-10 ist dbu-kongress in wupperthal und falls du dann lust hättest in den hohen norden zu fahren .. am 29-10 ist bernie glassman in hamburg zu gast und am 31-10 & 01-11 kommt rei-ho (christoph hatlapa) ebenfalls nach hamburg in die bgh.
alle veranstaltungen sind zu empfehlen und falls du noch nähere info's brauchst, frag' :-)
zu zeiten in denen es mir nicht gut geht, setze ich mich an einen bach oder einen fluss und schaue zu wie er fließt ... manchmal sitze ich da stundenlang und komme am nächsten tag wieder.
Tage und Nächte haben wir zwei schon über dieses Thema diskutiert und sind noch keinen Schritt weiter gekommen :-)
Es bleibt dabei, übe NUR EINEN Koan mit einem dafür authorisierten Lehrer, und Du wirst erfahren, warum das SO nicht stimmt, wie Du es für Dich begreifst!
Alles Liebe ( ) Ho-kai