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Kokoro:
Naja - das nennt sich im Buddhismus auch Bewusstsein - oder programmierte Wohlerfahrungssuche - den Begriff hat wohl Paul Debes erfunden - das ist ein Automatismus in uns.
Es geht aber im Zen nicht um das Folgen eines Lichtes - sondern um das Tappen im Dunkel.
Wenn du voll im Licht bist - wie auf der Bühne - da kannst du auch nur im Scheinwerferkegel sehen. So ist Zazen - du sitzt im Scheinwerferkegel - .
Voll beleuchtet - oder erleuchtet - na is ja gleich.
Kokoro:
Du musst schon zwischen der Praxis und dem Quatschen über die Praxis unterscheiden - Zen ist keine Sache über die es sich lohnt zu reden. Zazen ist einfach nur Sitzen - soll man darüber noch irgendein Wort verlieren? Es ist doch offensichtlich, wenn einer sitzt, oder hast du Zweifel? Siehst jemand der sitzt und fragst - was macht der?
Dann stimmt was nicht mit deiner Wahrnehmung. Soll vorkommen -.
Kokoro:
Nun - was soll einer, der selbst nicht realisiert und realisieren kann, was Kensho bedeutet? Welcher Idiot hat ihm denn und aus welchen Motiven (!) Kensho bestätigt? Er hat ihm den Dharma anvertraut, obwohl er damit nur Mist gemacht hat und solchen Märchenonkeln wie Genpo Merzel und Glassman dann auch noch die Dharma-Transmission gegeben hat - .
Knappheit der Sätze - das ist keine Kunst, denn das ist für die Übersetzung aus dem Japanischen ganz normal.
Der Buddha-Dharma braucht nicht verteidigt zu werden, aber er muss schon von jedem, der sich als Vertreter desselben ausgibt entsprechend realisiert werden. Und dazu gehört, dass man seine sexuelle Gier erkennt und beendet. Beides hat der Mensch Taizen nicht getan, nicht tun können. Da hätte man ihn erst einmal zum Therapeuten schicken sollen.
Seine Worte sind nutzlos, seine Bücher das Geld nicht wert - schmeiss sie weg. Was willst du mit Lügengeschichten?
Kokoro:
Weißt du, dass das nicht Rechte Erkenntnis ist?
Im Eins werden gibt es ein Werden, das es in der Wirklichkeit nicht gibt. Die Wirklichkeit IST Eins, nämlich als Form ist Leere und Leere ist Form.
Da braucht es niemanden, der Eins wird. Du bist so, wie du bist schon immer Eins mit Allem.
Nur dein getrennter Geist, deine falsche Ansicht, meint es wäre da möglich Eins zu WERDEN.
Kokoro:
Und auch von Eido Shimano gilt das - von dem hab' ich ein Buch und als ich kürzlich darin gelesen habe, bekamen die Sätze einen ganz anderen Sinn - alles gelogen, was einer sagen kann und auch denken kann. Entscheidend ist, ob Reden und Tun übereinstimmen.
Kokoro:
Bei manchen sitzt das Herz des Zen in der Hose.
Seine Bücher habe ich zum Glück nicht gekauft - ich würde sie heute mit einem lachenden und einem weinenden Auge lesen. Ein reines Lippenbekenntnis des Taizen Maezumi.
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