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gnurzel's Diskussion Thich Nhat Hanh kommentiert

gnurzel: Vielen Dank für die vielen Antworten. Mir ist klargeworden, dass ein Bodhisattva nicht mit einem Mensch gleichzusetzen ist, der die Buddhaschaft erreicht hat.

gnurzel hat eine neue Diskussion gestartet: Thich Nhat Hanh

Hallo Zusammen,
ich habe gerade das Buch "Frei sein, wo immer du bist" von Thich Nhat Hanh gelesen. Es enthält einen Vortrag den der besagte Lehrer in einem Gefängnis hält. Ich fand ihn wirklich inspirierend. An einer Stelle schreibt er:

"Wenn ihr fähig seid, eurem Leben Bedeutung zu geben, wird Glück zur Wirklichkeit, und ihr werdet hier und jetzt zu einer oder einem Bodhisattva. Ein Bodhisattva ist ein Mensch, ein Mann oder eine Frau, der ein mitfühlendes Herz hat und dazu fähig ist, einen anderen Menschen zum Lächeln zu bringen oder sein Leiden zu verringern. Jede und jeder von uns ist dazu imstande."

Wenn ich mich nicht irre, dann ist ein Bodhisattva ein Mensch, der seine Buddha-Natur verwirklicht hat. Heißt das, es gibt keinen einzigartigen, klaren und "erkennenden" Punkt, an dem man die Erleuchtung erfährt?

mfg

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gnurzel's Diskussion Zenmeister kommentiert

gnurzel: Hallo,
entschuldige, wenn ich unhöflich gewirkt haben sollte. Ich bin kein durchreisender Missionar, der provozieren will, sondern wann dann durchreisender Philosoph, der nach Antworten sucht. ;)

Meine Bedenken beim Thema Reinkarnation treffen wohl nicht auf Zen zu.

Beim Thema Meister scheinen wir uns jedoch noch nicht näher zu kommen. Wahrscheinlich fehlen mir auch einfach die Erfahrungen zu dem Thema.
Ich halte einen Meister aber zumindest für unpädagogisch. Wie wichtig ist die Erleuchtung und wie leicht ist es dann den Meister neben sich zu stellen?

Das Beispiel mit dem Vater überzeugt mich jedenfalls nicht: ein Kind muss sich erst von seinem Vater lösen, Eigenverantwortung für seine ENTWICKLUNG übernehmen. Es braucht zwar seinen Vater, dies ist aber letztendlich ein Holzweg, von dem es sich trennen muss.
Die japanische Höflichkeit hat meiner Meinung nach eher etwas mit vordergründigem Unterordnen und gesundem Respekt zu tun. Einem Meister die gesamte, geistige Entwicklung in die Hand zu geben, wie es das Kind mit dem Vater tun muss, ist etwas anderes.

Gruß
tiLL

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gnurzel's Diskussion Zenmeister kommentiert

gnurzel: "Was heisst 'auch'?"

Wie Sündhaft jemand ist würde auch eine universale Messlatte nahelegen.

"Und was ist mit denen, die nicht beichten? Ewige Hölle und Verdammnis (oder doch zumindest ein paar Äonen Fegefeuer)? Na, wenn das keine "universale Messlatte" ist ... "

Doch es ist eine. Und das entspricht auch nicht meiner Sichtweise. Ich wollte nur den Umgang des Christentums mit dem Problem der Fehlerhaftigkeit des Menschen herrausstellen, der im Zen ja eine besonders wichtige Rolle spielt.

gnurzel hat gnurzel

gnurzel's Diskussion Zenmeister kommentiert

gnurzel: [i]Vielleicht könntest Du einmal etwas genauer angeben, was Dir denn solche Gedanken von universalen Messlatten’ im Zen nahelegt, das würde mich wirklich interessieren.[/i]

Einmal die Tradition der Hingabe an einen einzelnen Meister und andererseits die Idee der Reinkarnation.

gnurzel hat eine neue Diskussion gestartet: Zenmeister

Ich finde die Zen-Philosophie legt den Gedanken nahe, dass einige Menschen "höher" gestellt sind als andere. Was ich damit meine ist nicht ein ungerechtes behandeln der unterschiedlichen Menschen oder das Ziel sich zu Entwickeln, sondern der Gedanke, dass ein Zenmeister nicht auf einem Spezialgebiet "besser" ist als ein anderer, sondern das im grunde eine universale Messlatte existiert.
Diesen Gedanken kann ich mit meiner westlichen Sicht von Toleranz und der Unersetzlichkeit des Individuums nicht vereinbaren. Für mich gibt es kein oben und kein unten.
Im Christentum beispielsweise gibt es zwar auch den Gedanken von Sünde (= Verfehlung des Zieles), aber eng in Verbindung mit Vergebung. Nach dem Ausführen der Beichte sind alle wieder auf einem Level.