Hallo,

ich lese gerade das Buch von Abt Muho. Und dort beschreibt er u.a. seinen Aufenthalt in einem Rinzai-Kloster. Er erwähnt dort, dass man dort sogar als "letzter" Mönch (der zuletzt ins Kloster eingetretene) die Reste der anderen aufessen musste und sogar gelegentlich das eigene Erbrochene verdrücken musste.

Widerlich! Vielleicht ist Meditation doch nicht immer so gesund!

Guten Appetit!
Anita

War Buddha schon während er noch lebte, als Mensch unter Menschen, schon Buddha oder wurde er Buddha weil er von Menschen so erschaffen wurde? Kann ein Mensch wirklich als Buddha leben? Ich sehe eher das ihm als Boddhiattwa wie Buddha leben kann.

Solange ein Mensch lebt wird er unweigerlich in das Leben verstrickt sein. Er muss für Das leben seiner Form sorgen. Dieses Sorgen kann nur in Verbindung mit den anderen Formen geschehen. Das Gesetz kann nicht verdunkelt werden.

Helmut

Hallo,

ich habe von einer bekannten das Buch "Das Zen der Kreativität" von John Diado Loori geschenkt bekommen.

Kennt jemand diesen Zennie? Ich kann ihn nicht wirklich einer Richtung zuordnen, scheint wohl eine Mischung aus Soto und Rinzai zu sein?

Egal, was er in diesem Buch schreibt, berührt meine künstlerische und kreative Seite. Gibt es Zen-Gruppen in Deutschland in dieser Richtung Zen-Kreativität-Kunst?

Danke,
Fabian

Hi,

da ich in Kürze auf meinen letzten Beitrag ggf. den Hinweis erhalte, doch mal direkt bei Muho nachzufragen, wollte ich dem mal vorgreifen. Ist www.antaiji.dogen.de die richtige Adresse? Die ist angeblich zum Verkauf? Weiß jemand mehr?

LG
Anita

Hallo,

wie bereits weiter unten geschrieben und auch schon entsprechend spöttisch kommentiert, lese ich im Moment das Buch von Muho. Ich will gar keine weitere Diskussion darüber führen, habe nur eine Frage. Muho spricht dort vom Bumo onjukyo, das er das "Sutra von der großen Elternliebe" nennt. Kennt das jemand? Ich habe darüber im Internet nichts finden können, vielleicht wird es aber auch anders geschrieben.

LG
Anita

p.s. eins noch: was ich an solchen Autobiographien so interessant und sympathisch ist, das ist die Tatsache, dass hier die sonst so geehrten Personen wie normale Menschen rüberkommen, mit ebensolchen Schwächen wie jeder hier auch, sei es Egolastigkeit, Alkoholismus etc. Das mag ich auch den den Büchern von van de Wetering! Wie normal diese Leute doch sind, wie menschlich im Gegensatz zu den Bildern, die hier einige von sich selbst zeichnen. Vielleicht sind dann das diejenigen, die solche Bücher am meisten ablehnen? ;-))

Ich denke also bin ich.

Ich denke, das bin ich.

nicht
Ich denke das bin ich.
Ich denke Das bin ich.
Ich denke das bin ich?
Ich denke das bin Ich.

Wo ist der geblieben der sagt: ich bin der der ich bin? Wo der der sagte: Ich bin ?
Das "ich bin" verschwindet immer mehr, je klarer wird das es nur erdacht ist. Was bleibt wenn ich bin weg ist? Weis was ist. Ich denke, es ist Zeit. Zazen "einsam" und allein? Ganz schön gefährlich. Niemand reales um sich wirklich auszutauschen oder einfach nur zu folgen.
Joko Beck ist wirklich radikal und unerbittlich in der Zerstörung von Illusionen, wenn man ihr folgt. Zen im Alltag, das ich nicht lache, welcher Alltag bleibt da noch. Ich kann froh sein wenn ich noch Augenblick habe. Wobei die Bedeutungen auch schon nicht mehr stimmen. Vögel, Regenwürmer, Fenster Ich sterbe am Fenster und werde von der Strasse "gerettet", was ist dabei. Wenn der Fahnenmast gefällt wird bewegt die Fahne sich ein letztes mal, danach wird sie beerdigt. Wo ist "Wind", oder wo war er?
liebe Grüsse
Helmut

Guten Abend und Hallo allerseits,

ich interessiere mich seit längerem für den Buddhismus, habe viel gelesen und beginne mich langsam intensiver damit zu beschäftigen. Vor kurzem habe ich zwei Gruppen aufgesucht und an Meditationen teilgenommen. Besonders angesprochen hat mich der Zen-Buddhismus. Leider wohne ich etwas abgelegen und die nächste Gruppe, bei der ich meditieren könnte, liegt über 100 Kilometer entfernt... :-( Nun frage ich mich, ob es auch möglich ist, ohne Anschluss an eine Gruppe das Meditieren und die Besonderheiten des Zen kennenzulernen. Ich stelle mir das unheimlich schwierig - wenn nicht gar unmöglich - vor, doch leider ist es mir wegen der Distanz nicht möglich, regelmäßig eine Gruppe aufzusuchen.

Vielleicht kennt jemand Tipps, wie man sich (vorerst/hauptsächlich) alleine mit dem (Zen)-Buddhismus auseinandersetzt.

Ich danke herzlich für eure Hilfe!

MfG
Zazen

https://fotoalbum.web.de/gast/stillsitzer/Mit_ohne_Denken

VV
Dae Kyong

http://www.photographie.de/index.php%3Fid=galerieansicht&iframe=fileadmin/php/module/galerie/main.php%3Faction%3Dshowpicture%26pid%3D117935

Wie spät ist exakt jetzt?

"Zen ist die größte Lüge aller Zeiten" (Sawaki Kodo)

sobald die Unterscheidung aufkommt "Das ist Zen" und "das ist nicht zen-gemäß" haftet man schon an ideen, die natürliche spontaneität ist weg... passiert hier im forum eigentlich permanent: andere werden darauf verwiesen, wie weit sie doch von der wahrheit (zen) entfernt sind. aber wer kann das beurteilen? nach welchen maßstäben? jeder muss sein leben selbst leben, ungetrennt von allem anderen. wie sollte es auch sonst sein?

:)
()

Beim Einatmen bleibt alles leer.
Beim Ausatmen bleibt alles voll.

Hallo

Frage die auftauchte beim Sehen des Gottesdienstes:

Kann jemand der Zen macht einer Religion angehören oder gehört er allen Religionen an?

Der Ursprung dieser Frage ist: einer der Lehrer beim Zazenkurs stellte diese Frage: Kann jemand der Zen macht einer Religion angehören? Sie wurde nicht beantwortet. Vieleicht hier.

liebe Grüsse
Helmut
Ps Objektiv und subjektiv erscheint mir Jesus als Objekt.
Objektiv und subjektiv erscheint mir Gott als Subjekt.

"Schlichte den Streit auf der anderen Seite des Flusses"

Komme beim bestens Willen nicht weiter und brauch dringend einen Anstoß- zumindest worum es hier gehen könnte. Bitte laßt mich nicht allein!

Yu

Was hab ich doch für ein Glück das ich jetzt erst die Zeitgenössischen Meister lese. Wenn es anders herum gekommen wäre hätte ich die Wunder der alten Meister nie kennengelernt.
Vielen Dank

Hi,

wahrscheinlich haben diese meine Gedanken nichts mit Zen zu tun und gehören schon gar nicht in dieses Forum. Ist mir egal, ich will es loswerden, und ein anderes Forum habe ich gerade nicht.

Vielleicht läuft ja der Eine oder Andere hier ab und an. Ich selbst bereite mich auf einen Halbmarathon im August vor. Und bei den Trainingsläufen fällt mir auf, dass ich mich während des Laufens ständig auf das Ziel konzentriere: in 20 Minuten ist es geschafft, heute brauche ich nur 19 Minuten, danach gibt es lecker Spargel und später Weißbier, usw.

Was ich sagen will: ich bin nicht in der Lage, den Moment des Laufens in einem ruhigen und noch sehr natürlichen Wald zu genießen. Immer konzentrieren sich meine Gedanken auf das Ziel, das Ende, als wäre ich ein Leistungssportler!

Man mag nun sagen, dass mir das Laufen wohl einfach keinen Spaß macht. Aber es macht mir Spaß, und ich mache es schon viele Jahre, und was mir keinen Spaß macht, das lasse ich sehr bald sein.

Was das mit Zen zu tun hat? Keine Ahnung! Aber nicht den Augenblick erleben und genießen zu können, das hat mit Zen zu tun, oder?

Vielleicht kennt ja der eine oder andere diese Situation und Frage und versteht, was ich meine. Bei allen anderen entschuldige ich mich schon im voraus! ;-)

()
Fabian

Hallo,

ich weiß, es gibt auch meine diese meine Frage keine endgültige Antwort. Und doch hat ja der eine oder andere eine Meinung oder sogar Erfahrung zum Thema.

Kann man eigentlich ganz grob sagen, für wen Soto und für wen Rinzai geeigneter ist?
Ich selbst arbeite als Programmierer im IT-Bereich, lese sehr viel (auch über Zen). ich möchte damit nicht werten, sondern nur sagen, dass ich mich eigentlich den ganzen Tag mit dem Verstand und mit Denken (meist logischem Denken) befasse. Dazu sei noch gesagt, dass ich mich außerdem viel mit Literatur befasse, sowohl mit Lesen als auch Schreiben.

Nun stelle ich mir die Frage, ob eher die Arbeit mit Koans (Rinzai) oder das Shinkantaza (??) das Richtige für mich wäre. Klar, das ist immer noch individuell unterschiedlich, aber welcher Weg würde wohl eher dieses logische Denken, diese immer Denken-Müssen ruhigstellen, damit ich mein Selbst finde?

Wäre schön, wenn hier einige Meinungen (vielleicht sogar friedlich) zusammenkämen, da mir diese Frage wirklich sehr wichtig ist.

()
Fabian

Hallo Leute
Kann mit jemand was darüber sagen? Hab diese Worte auch in einem Klappentext eines Buches über Sojun Ikkyu gefunden, bei Amazon.

vielen Dank
Helmut

Hallo,

ich habe mich bisher überwiegend theoretisch mit Zen befasst. Ich sitze zwar täglich ca. 10 Minuten, womit ich schon in der Praxis bin, aber allein und nicht in einer Gruppe. Und ich habe keinen Lehrer!

Nun möchte ich gern ernsthaft einsteigen, d.h. mich durch einen Lehrer voranbringen lassen.

Die Zen-Welt ist ja für einen Anfänger wie mich völlig unüberschaubar. Es geht doch schon damit los, dass ich zwischen Rinzai oder Soto wählen muss, aber da gibt es ja auch noch den Sanbo Kyodan und ...
Na ja, und dann habe ich zuletzt in einem Buch gelesen, welche Unterschiede es beim Zen im Westen und Asien gibt. Und so gibt es wohl hier Richtungen, die sich an Japan, Korea etc. orientieren und dann wieder solche, die westlich orientiert sind, wie z.B. das San Francisco Zen Center. Meister wie Nakagawa Noen und Nyogen Senzaki haben da wohl Vorarbeit geleistet. Mir leuchtet ein, dass man Zen nicht einfach 1:1 von Japan zu uns übertragen kann.

Wie und wo fange ich aber nun an? Welche generelle Richtung ist die richtige für mich?

Gibt es irgendwo im Web die Möglichkeit, sich Richtungen im Zen anzuschauen, deren Ursprung etc.?

Wohin muss ich mich wenden, wenn ich die Richtung von Nakagawa Noen ausprobieren möchte?

Zur Zeit wohne ich noch in Berlin, werde in Kürze jedoch nach NRW oder Hessen ziehen, berufsbedingt. Dann ist sicher wieder alle anders.

Wie finde ich einen geeigneten Lehrer für mich?

Ich grüße euch,
Oli

Kann ich Erleuchtung erlangen durch die Übermittlungen der Meister?