Dem Manitou, dem Lieben Gott, Allah oder dem Dao,

ich danke dafür, dass ich endlich das Forum gefunden habe, wo sich die Durchblicker treffen!

Ich bin ein glücklicher Mensch, Euch gefunden zu haben!

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Fabian

Bi-Yän-Lu (Gundert)
"Er heißt indisch Vajra-raja Bodhisattwa und verkörpert die Unüberwindlichkeit der höchsten Wahrheit und Erkenntnis."

Da geht mir ein Licht auf. Das Mantra ist ein Angelhaken, ich hatte ihn geschluckt und nun kann ich ihn verdauen. Warum sollte ich ihn ausspucken?

liebe Grüsse
Helmut

Der Buddha lehrte:
Laufe nicht der Vergangenheit nach.
Verliere dich nicht in der Zukunft.
Die Vergangenheit ist nicht mehr.
Die Zukunft ist noch nicht gekommen.
Das Leben, wie es hier und jetzt ist,
eingehend betrachtend
weilt der Übende
in Festigkeit und Freiheit.
Es gilt, uns heute zu bemühen.
Morgen ist es schon zu spät.
Der Tod kommt unerwartet.
Wie können wir mit ihm handeln?
Der Weise nennt jemanden, der es versteht,
Tag und Nacht
in Achtsamkeit zu verweilen,
jemanden , der
den Weg kennt, allein zu leben.

Aus: Unsere Verabredung mit dem Leben
Thich Nhat Hanh
ISBN 3-85936-053-1

Es gibt "Gedichte" die sind erschreckend einfach.
liebe Grüsse
Helmut

Kinder spielen auf der Strasse, ich gehe zur Arbeit. Sie haben russisch Brot dabei, das eine sagt: Die 5 wollte ich essen, nun hast Du sie kapput gemacht, hab vergessen Dir das zu sagen.

Gedanken: ist 5 nur ein Symbol, enthält dieses 5 Teile oder gibt es 5 gar nicht. Ist sie Brot? Gibt es Zahlen im russisch Brot? ---------
Was soll das???
Abschneiden.
Letzte Gedanken:

Stelle mir die Frage nach 5 als Gespräch vor.
Meine Antwort:
Ich gebe die Hand und gehe.

liebe Grüsse
Helmut

Hallo,

ich lese gerade im Buch "Verrückte Wolken" etwas über Bankei und sein "Ungeborenes". Ist es wahr, dass bei ihm die Schüler nicht zazen übten, sondern durch seine Reden das Ungeborene finden sollten? Weiß da jemand mehr darüber? Google bringt mir da nicht allzu viel an Infos. Und sind irgendwo seine Weisheiten aufgezeichnet? Gibt es heute noch eine Richtung "Bankei" im Zen, oder ist das mit ihm zu Ende gegangen?

Ich würde gern mehr über diesen interessanten Burschen erfahren.

()
Fabian

Die Wahrheit ist schmerzhaft,
vor allem wenn man sie nicht gewohnt ist.

Beim lesen der smargdenen Felswand kam mir die Frage in den Sinn: Muss ich den Mut aufbringen genau das zu sein was ich jetzt bin, auch wenn ich dabei das Risiko eingehe 99% der Anwesenden vor den Kopf zu stossen?
Dieses Buch, ich lese von W. Gundert, ist so genau das ich überzeugt bin das es wirklich meisterlich ist. Ich kann nicht einfach lesen, sondern muss den Lappen nehmen um den Spiegel zu putzen der nicht da ist. Welcher Lappen? Muss ich wirklich ich sein? Oder sollte ich immer Ich sein um nicht einen der ist wie ich zu übersehen, ignorant verwerfen? Ich weis jeder ist wie ich, aber weis er es?
Diese Frage wurde durch das vierte Beispiel aufgeworfen. Eigentlich kenne ich die Antwort, wäre aber dankbar für irgendeine Bestätigung.

Alles falsch?!
liebe Grüsse
Helmut

Hier habe ich ein Video gefunden, welches mE sehr schön und verständnisvoll gemacht ist, aber aufzeigt, wohin unsere Zivilisation uns gebracht hat.
Es geht weitgehend um unser Verhältnis zu anderen Lebewesen, insbesondere Nutztieren und unserem Mitgefühl diesen gegenüber.

Für Leute mit zarten Nerven ist das teilweise etwas schockierend. Aber dazu dient es nicht wirklich. Sondern dazu, uns an unser Mitgefühl zu erinnern.

Hier der Link: http://video.google.com/videoplay%3Fdocid=3664359489218547625&hl=de

Gruß
mipooh

Gibt es europäische Zen-Klöster???
Und könnte man dort als komplett "Unausgebildeter" Novize oder ähnliches werden?
Oder gibt es sogar Möglichkeiten in Japan zu "lernen"?
Ich hab nämlich schon ne Menge über die Unaufgeschlossenheit von Japanern geegenüber Ausländern gehört.
Nevertheless,
wre nett wenn jemand von euch was dazu sagen könnte!
Im voraus schon mal:
DANKE!

Hallo,

kennt jemand Schriftsteller, die den Zen-Weg gehen und in ihrem Schreiben vom Zen stark beeinflusst sind? Ich meine nicht Autoren, die über Zen schreiben, sondern deren Arbeit "nach Zen riecht". ;-)

Ich meine solche Typen wie Jack Kerouac oder von Wetering. Vielleicht kennt ihr ja noch weitere, deren Werke zu lesen sich lohnt.

()
Fabian

unter gorenzen.musicblog.fr habe ich tonaufnahmen von einem kusen und zwei sutras, vorgetragen bzw. gesungen von taisen deshimaru gefunden.
das zweite sutra ist das fukanzazengi, die universelle anweisung für zazen von dogen. dieser sehr wichtige zen-text wurde bisher in deutschland leider kaum publiziert.
in englisch ist allerdings ein sehr, sehr guter kommentar von philippe coupey bei hohm press erschienen. näheres http://www.zen-road.org/de/
sehr gut da verständig, zeitgemäß, in einfachen worten ohne kulturelles decor.
das fukanzazengi in deutsch auf der allseits bekannten http://www.antaiji.dogen.de/deu/fzgi.shtml.
ich kann diesen text wirklich sehr empfehlen, für beginner wie für langjährig praktizierende. er wirkt so schlicht und simpel, dass man ihn leicht übersehen mag (wie die deutschen verlage z.b.) aber er ist sehr tief und weit.

Hallo,

ich frage mich, warum die Sangha wirklich so wichtig ist. Ist Zen und der Zen-Weg nicht etwas, das jeder selbst mit sich machen muss? Hat nicht auch der Buddha seinen Weg allein gemacht und gefunden?

Wie wichtig ist die Sangha? Kommt man ohne sie nicht weiter?

Gibt es hier auch Verfechter, die den Zen-Weg ohne Sangha und ohne Rituale gehen? Es wäre schön, auch darüner mal etwas zu erfahren.

Ich möchte nicht falsch verstanden werden, ich bin nicht gegen die Gruppen, gegen die Sangha. Aber sobald man von Zen spricht, kommt sofort die Frage, wo man sitzt. Antworten man, dass man zuhause allein sitzt, ohne Gruppe, dann wird man nicht ernst genommen und erhält sofort Ratschläge, wo die nächsten Gruppen zu suchen sind. ;-)

Und was haltet ihr eigentlich davon, statt regelmäßig eine Sangha zu besuchen, gelegentlich ein Sesshin o-ä. aufzusuchen, um Kontakt zu einem Lehrer aufzunehmen?

Gibt es eigentlich Anlaufstellen, wo man sich einmal erkundigen kann, welche Lehrer und Richtung sich ggf. für einen selbst eignet. Oder muss man sich da durchprobieren? ;-)

Viele Fragen! Ich hoffe, es gibt trotzdem die eine oder andere Antwort.

LG
Anita

Liebe Freunde des Zen-Buddhismus!

{a https://fotoalbum.web.de/gast/stillsitzer/Alles_neu_macht_der_Mai}Hier{a/a} findet Ihr einige Impressionen vom TAG DER ARBEIT und ein Hinweis auf kommende Stunden. VV.

Dae Keyong

Hallo, liebe Zengemeinde!

Ich sitze täglich ca. 10 bis 15 Minuten. Aber es will mir einfach nicht gelingen, Ruhe in meinen Kopf zu bekommen. Egal ob ich mich einfach auf meinen Atem konzentriere oder den Atem zähle, in kurzer Zeit kommen schon die ersten Gedanken und ziehen mich fort. Die Gedanken zu beobachten, das ist mir nicht gegeben.
Nun frage ich mich, woher diese Unruhe in mir kommt. Eigentlich sehne ich mich nach Ruhe und müsste dann die Stille und Harmonie des Atems enießen. Warum lasse ich mich dennoch immer wieder aus diesen glücklichen Momenten herausreißen?

Ist das normal? Muss ich anders meditieren oder liegt mir das Sitzen überhaupt nicht? Was kann ich tun?

LG,
Anita

Ist Euch auch schon einmal aufgefallen, daß man immer dorthin zurückkehrt, von wo man loslief? Eigentlich hätte man daheim bleiben können, doch dann wäre einem Helmut & Co. nicht begegnet und niemand wüßte, wie schön es doch daheim ist. Nachdem mal wieder richtig sauber gemacht hat und eine neue Stehlampe angeschafft ist. So eine, wie sie Helmut auch hat. Geiles Teil! Begriffen?

Ist es so das wir Dem Menschen gerade dadurch helfen das wir versuchen ihn seine Dinge so sehen zu lassen wie sie sind und ihre Vorstellungen so lassen wie sie sind, aber unsere Vorstellungen nicht einbringen? Von unserer Seite keine Urteile, einfach nur das sehen der Dinge wie sie erscheinen.
Was so ein Satz doch alles erlösen kann!
Wenn mir meine Vergangene Arbeit so betrachte merke ich das ich den größten "Erfolg" hatte wenn ich den Anspruch auf Dankbarkeit und Folgsamkeit ignoriert habe, auch wenn es (am Anfang) weh tat. Das Nicht-Verlangen von Unterwerfung machte eine Hilfe erst möglich, sogar das überraschende Erkennen, des zu Helfenden, das das Unglück ja gewollt ist, also kein Unglück war. Unglück war nur die Vorstellung das er unglücklich ist. Das Erkennen das Er damit irgendwann einverstanden war, es aber vergessen hatte bei all dem Gerede der Anderen.

Ikebanana, tue es für das Haus, nicht für die Menschen in dem Haus, wo wohnst Du, wo bist Du.
Hier

liebe Grüsse
Helmut

Hallo,

ich werde demnächst die Jukai-Zeremonie mitmachen.
Natürlich beschäftige ich mich jetzt mit den Kai's (Geboten).
Dabei wurde mir klar, wie doch Zen und Altag eins sind.
Es gibt kein Sitzen, das nichts mit meinem Leben zu tun hätte.
Die Kai's fassen das in Worte.
Ein Verletzen der Kai's hat immer auch was mit der falschen Vorstellung eines unveränderlichen Ich's zu tun.

So viel erst mal für jetzt. Wie ist das für euch. Könnt ihr die Kai's als Indikator eurer Praxis sehen ?
Was tut ihr wenn ihr bemerkt, das Ihr eine Gebot verletzt ?


>>>>>Die Antworten der Eso-Fraktion auf diesen Beitrag werde ich ignorieren.<<<<

gassho
Sundro

Hallo

Ich war vor kurzem das erste Mal in einem Zendo, besser gesagt hab an einer Meditationssitzung teilgenommen, in der "normalen" Form, Zazen und Kinhin.
Nach dem zweiten Kinhin wie ich mich niedergesetzt habe und wieder anfangen wollte mich zu konzentrieren habe ich plötzlich totale Angstzustände bekommen.. nachher im Kinhin war ich dann wieder ruhig.. und mit dem nächsten Zazen ging es dann wieder los?

Wie kann so etwas sein? Nur durch Beruhigung des Geistes?

Danke im Voraus!

()
Matt

als ziemlicher neuling stelle ich mir die Frage, warum Zen, wo er sogar von manchen als "synonym für frieden" (Patrick R. Afchain) wird, die Grundlage vieler Kampfsportarten darstellt und bildet. Budo sogar als "Zen-Weg" des Kriegers bezeichnet wird? mit welcher philosophie(oder was sonst auch immer) kann man dies erklären?

Hi Wolfgang!

Jede Wette, daß Du der Mitautor eines Büchleins bist, dessen Probedruck Du mir einst nach Berlin geschickt hast!

In den Gemeinschaften, die ich bislang kennen lernen durfte, wird eine Gesprächskultur gepflegt, die mich vor ein Problem stellt: In dem Moment, wo jemand mir erzählt, daß er alle Teeschalen abgewaschen habe, bin ich davon überzeugt, nur saubere Schalen vorzufinden, wenn ich ein Tee trinken mag. Doch seltsamerweise gibt es dann im Geschirrschrank benutztes Porzellan mit Teerändern. So wasche ich sie halt ab und denke mir mein Teil über den Maulhelden.
Nach Wochen wird mir klar, was der Gute mit seinem blitzblanken Teegerät meinte. Und das dauert mich, weil ich ihm nicht den Unterschied zwischen Theorie & Praxis zeigen konnte. Ganz so groß ist mein Kummer jedoch auch nicht, klar?

Grüße
Dae Kyong

Da töne ich gross über das Kleinod der Unterscheidung, das Buch bleibt wertvoll, lese mal wieder darin und tappe doch wieder in die Satorifalle. Wie schön es doch ist Atman zu sein im Brahman endlich habe ich es verstanden, jubel, welch eine Freude. Und dann, am Morgen, Du Idiot!!, es gibt nur Einen ohne einen Zweiten, wie kommst du darauf Atman zu ein und Brahman polar dazu zu setzen.
Der Goldlöwe hat mich schon wieder gerettet.
Wie gut das es Zen gibt, das mir immer wieder eins auf die Schnauze haut. Ein Marktplatz reicht auch.

lieb Grüse
Helmut